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首页 《和玉素喜影仁新宅》 投绂归来无异事,许公诗酒断生还。

投绂归来无异事,许公诗酒断生还。

意思:把丝带回来没有别的事,许公诗酒断生回。

出自作者[宋]韩维的《和玉素喜影仁新宅》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,表达了作者对处世之道、人生哲理的深刻理解。 首句“处仁由智古常然”,表达了作者对“仁”和“智”的重视。在古代,人们常常将“仁”和“智”视为处世的两个重要方面,因为只有具备了这两方面的品质,才能更好地处理人际关系,更好地应对生活中的各种挑战。 “贤者宁同聚所寰”,表达了作者对贤者的敬仰之情。他认为,真正的贤者不会为了世俗的利益而放弃自己的原则和信仰,而是会选择与志同道合的人共同追求自己的理想。 “植木便知如渭水,结茅仍得见箕山”,这两句诗表达了作者对自然和人生的理解。他认为,像渭水一样流淌不息的是自然之道,而像箕山一样坚韧不拔的是人的精神。这两句诗也表达了作者对人与自然和谐相处、人与社会和谐发展的追求。 “杯深不许嘉宾诉,花小须防稚子攀”,这两句诗则表达了作者对生活中的细节的关注。他认为,酒杯不必太深,以免客人无法尽兴;花朵不必太大,以免小孩子攀折。这体现了作者对生活的细腻观察和体贴关怀。 最后,“投绂归来无异事,许公诗酒断生还”,表达了作者对回归自然、享受生活的向往。他认为,辞官归隐之后,没有什么不同的事情需要处理,可以安心地与朋友一起饮酒作诗,享受生命的美好。 整首诗语言简洁明了,寓意深刻,表达了作者对处世之道、人生哲理的深刻理解。同时,诗中还充满了对自然、社会和人性的关注和思考,体现了作者的人文情怀和思想深度。

相关句子

诗句原文
处仁由智古常然,贤者宁同聚所寰。
植木便知如渭水,结茅仍得见箕山。
杯深不许嘉宾诉,花小须防稚子攀。
投绂归来无异事,许公诗酒断生还。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 生还

    读音:shēng huán

    繁体字:生還

    短语:回生

    英语:survive

    意思:(生还,生还)
    活着回来。
      ▶《东观汉记•岑彭传》:“嚣尾击诸营,彭师殿,东

  • 无异

    读音:wú yì

    繁体字:無異

    短语:一如既往 一律 相同 一样 同义 均等 同 平等 如出一辙 等同 天下乌鸦一般黑 平 一模一样 一 等效 同等 同样 一致 划一

    英语:as

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 投绂

    读音:tóu fú

    繁体字:投紱

    意思:(投绂,投绂)
    弃去印绶。谓辞官。
      ▶宋·苏轼《和致仕张郎中春节》:“投绂归来万事轻,消磨未尽祇风情。”
      ▶金·刘迎《自解》诗:“投绂归来岁月过,清闲殊胜吏分窠。

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