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首页 《圯上行》 便应平跻古王佐,小却亦称大丈夫。

便应平跻古王佐,小却亦称大丈夫。

意思:就应平登古王佐,小却也被称为大丈夫。

出自作者[宋]家铉翁的《圯上行》

全文赏析

这首诗是赞美汉朝继承三代统绪,经术传承孔孟遗风,并希望通过研读六经来振兴汉朝,与商周媲美。诗中表达了对汉朝的敬仰和对儒学的热爱,同时也流露出对未能深入研究儒家经典的不满。 首联“三代以还惟有汉,六经之外更无书”,表达了对汉朝的敬仰和对六经之外无书的批判。诗人认为,自三代以来,只有汉朝继承了三代统绪,而六经之外再无其他书籍值得一读。这表达了诗人对汉朝的重视和对其他书籍的不屑。 颔联“汉家自继商周统,经术当传孔孟余”,表达了诗人对汉朝继承商周统绪的肯定,并认为经术应当传承孔孟遗风。这一联表达了诗人对儒家经典的热爱和对汉朝的期望。 颈联“天生传人元气会,莘亩说岩乃其徒”,表达了诗人对天命传人的期待和对其弟子莘亩说岩的赞扬。诗人认为,天命传人应当是能够继承和发展儒学的人,而莘亩说岩正是这样的人。 尾联“便应平跻古王佐,小却亦称大丈夫”,表达了诗人对儒学和汉朝的期望,认为应当通过研读六经来振兴汉朝,成为能够平跻古王佐的大丈夫。这一联表达了诗人对儒学和政治的热爱和追求。 整首诗表达了诗人对汉朝和儒学的热爱和追求,同时也流露出对未能深入研究儒家经典的不满。诗人的情感真挚,语言质朴,表达了对汉朝和儒学的敬仰和对政治的追求。

相关句子

诗句原文
三代以还惟有汉,六经之外更无书。
汉家自继商周统,经术当传孔孟余。
天生传人元气会,莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍,混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐,小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起,乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善,颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古,诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早,不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游,吾知汉道同商周。

关键词解释

  • 王佐

    读音:wáng zuǒ

    繁体字:王佐

    意思:
     1.王者的辅佐,佐君成王业的人。
      ▶《汉书•董仲舒传赞》:“刘向称‘董仲舒有王佐之材,虽伊·吕亡以加,筦·晏之属,伯者之佐,殆不及也。’”晋·葛洪《抱朴子•时难》:“

  • 大丈夫

    解释

    大丈夫 dàzhàngfu

    [true man] 有志气、有节操、有作为的男子

    引用解释

    有志气、有节操、有作为的男子。《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

  • 丈夫

    读音:zhàng fū

    繁体字:丈夫

    短语:女婿

    英语:husband

    意思:
     1.男子。指成年男子。
      ▶《谷梁传•文公十二年》:“男子二十而冠,冠而列丈夫

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