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首页 《游仙四首》 六局黄公术,三门赤帝方。

六局黄公术,三门赤帝方。

意思:六局黄公术,三门赤帝方。

出自作者[唐]王绩的《游仙四首》

全文赏析

这首诗是一首描绘道教仙境的诗,通过对蔡经、王烈等道士的描述,以及三山、八洞等仙境的描绘,表现出诗人对道教仙境的向往和追求。 首先,诗中通过对蔡经、王烈等道士的描述,表达了诗人对道教的敬仰和对修行的向往。蔡经新学道,王烈旧成仙,这两句表明了道教修行的重要性,也暗示了诗人对修行的渴望。 其次,诗中对三山、八洞等仙境的描绘,表现出道教仙境的神秘和美丽。三山银作地,八洞玉为天,这些描述让人感受到仙境的美丽和神秘,也让人对道教文化产生了浓厚的兴趣。 此外,诗中还表达了诗人对人生短暂的感慨和对道教文化的向往。自悲生世促,无暇待桑田,这句表达了诗人对人生短暂的感慨,也暗示了诗人对道教文化的向往。 最后,诗中对山水的描绘,表现出诗人对自然美景的欣赏和对道教文化的认同。溪水横挂渚,小径入桃源,这些描述让人感受到自然美景和道教文化的和谐统一。 总的来说,这首诗通过对道教文化和仙境的描绘,表现出诗人对道教文化的敬仰和对自然美景的欣赏。同时,也表达了诗人对人生短暂的感慨和对道教文化的向往。这首诗语言优美,意境深远,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
暂出东陂路,过访北岩前。
蔡经新学道,王烈旧成仙。
驾鹤来无日,乘龙去几年。
三山银作地,八洞玉为天。
金精飞欲尽,石髓溜应坚。
自悲生世促,无暇待桑田。
上月芝兰径,中岩紫翠房。
金壶新练乳,玉釜始煎香。
六局黄公术,三门赤帝方。
吹沙聊作鸟,动石试为羊。
缑氏还程促,瀛洲会日长。
谁知北岩下,延首咏霓裳。
结衣寻野路,负杖入山门。
道士言无宅,仙人更有村。
斜溪横挂渚,小径入桃源。
玉床尘稍冷,金
作者介绍 陆游简介
王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

关键词解释

  • 三门

    读音:sān mén

    繁体字:三門

    英语:three-doors

    意思:(三门,三门)

     1.古代天子都城四面各有三门。
      ▶《周礼•考工记•匠人》:“匠人营国,方九里,旁三门

  • 赤帝

    读音:chì dì

    繁体字:赤帝

    意思:
     1.即炎帝·神农氏。
      ▶汉·董仲舒《春秋繁露•三代改制质文》:“以神农为赤帝。”
     
     2.指神农氏一系的帝王。
      ▶《逸周书•尝麦》:“蚩尤乃

  • 六局

    读音:liù jú

    繁体字:六局

    意思:
     1.隋殿内省和唐·宋殿中省设置尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘(宋为尚酝)、尚辇等六局,掌宫廷之供奉。参阅《隋书•百官志下》、《旧唐书•职官志三》、《宋史•职官志四》。
     

  • 黄公

    读音:huáng gōng

    繁体字:黃公

    意思:(黄公,黄公)

     1.中国古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。
      ▶《尹文子•大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。以其美也,常谦词毁

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