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首页 《食黍行》 游人中道忽不返,从此食黍还心悲。

游人中道忽不返,从此食黍还心悲。

意思:游人中途忽然不返回,从这里吃黍回心悲。

出自作者[宋]王安石的《食黍行》

全文赏析

这是一首非常深情的诗,它以周公、李斯等历史人物的故事为引子,表达了诗人对亲情的深深眷恋和对人生无常的感慨。 首联“周公兄弟相杀戮,李斯父子夷三族。”以历史上的悲剧开篇,引出了人世间的祸患和人生的无常。周公和李斯都是历史上的重要人物,他们的故事在这里被用来象征人生的复杂和无常。他们的故事告诉我们,无论富贵还是贫贱,亲人之间的分离和悲剧都是难以避免的。 “富贵常多患祸婴,贫贱亦复难为情。”这两句诗表达了诗人对人生的深刻理解,富贵时往往伴随着祸患,贫贱时也难以保持情感。这反映了诗人对人生的深刻洞察,也表达了他对亲情的深深眷恋。 “身随衣食南与北,至亲安能常在侧。”这两句诗表达了诗人对亲情的无奈和思念。无论身在何处,无论衣食如何,最亲的人却不能常在身边,这是多么令人心痛的事情。 “谓言黍熟同一炊,欻见陇上黄离离。”这两句诗描绘了一个美好的画面,但却充满了悲伤。诗人想象一家人团聚的温馨场景,但却突然发现这种团聚只能在想象中实现,现实中的亲人却无法常在身边。 “游人中道忽不返,从此食黍还心悲。”最后两句诗直接表达了诗人的情感。游子突然离去,让诗人感到深深的悲伤。这种悲伤不仅是对亲人的思念,也是对人生无常的感慨。 总的来说,这首诗以历史故事为引子,表达了诗人对亲情的深深眷恋和对人生无常的感慨。诗中充满了深情和无奈,让人感到深深的感动和共鸣。

相关句子

诗句原文
周公兄弟相杀戮,李斯父子夷三族。
富贵常多患祸婴,贫贱亦复难为情。
身随衣食南与北,至亲安能常在侧。
谓言黍熟同一炊,欻见陇上黄离离。
游人中道忽不返,从此食黍还心悲。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 中道

    读音:zhōng dào

    繁体字:中道

    英语:middle of the road

    意思:I

     1.半途;中途。
       ▶《论语•雍也》:“力不足者,中道而废。”
       

  • 游人

    读音:yóu rén

    繁体字:游人

    短语:观光者 度假者 观光客 旅行者

    英语:(n) tourist

    意思:(参见游人)

     1.无产业的流浪者。

  • 从此

    读音:cóng cǐ

    繁体字:從此

    短语:尔后 随后 后 后来 过后 事后 其后 从此以后 然后 之后 嗣后 下

    英语:thence

    意思:(从此,从此)<

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