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首页 《送别》 十日九风雨,一春三别离。

十日九风雨,一春三别离。

意思:十日九风雨,一春三分离。

出自作者[宋]白玉蟾的《送别》

全文赏析

这首诗《十日九风雨,一春三别离。予嗟吟骨瘦,子亦坐诗痴。》是一首表达离别与诗文创作的诗。它描绘了作者在春天经历了多次离别的伤感,同时也表达了自己对诗文创作的痴迷和执着。 首先,诗中的“十日九风雨,一春三别离”描绘了作者在春天这个充满生机和希望的季节,却经历了多次的离别。风雨和别离都是让人感到悲伤和无奈的意象,作者通过这两个意象表达了自己内心的痛苦和失落。 接着,“予嗟吟骨瘦”表达了作者在诗文创作中感到疲惫和骨瘦如柴的感觉,这是对诗文创作的深入体验和感受。而“子亦坐诗痴”则是对朋友或者对方的赞美,表达了对方对诗文的痴迷和执着。 整首诗的语言简练而富有情感,通过意象和情感的表达,让读者感受到了作者内心的痛苦、无奈、疲惫和执着。同时,这首诗也表达了对离别的伤感和诗文创作的热爱,具有一定的哲理性和思考价值。 总的来说,这首诗是一首富有情感和哲理的诗,通过意象和情感的表达,让读者感受到了作者内心的世界和对生活的思考。

相关句子

诗句原文
十日九风雨,一春三别离。
予嗟吟骨瘦,子亦坐诗痴。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 十日

    读音:shí rì

    繁体字:十日

    意思:
     1.古代神话传说天本有十日,尧命后羿射落九日。
      ▶《山海经•海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”
      ▶《淮

  • 别离

    读音:bié lí

    繁体字:別離

    短语:分开 别离 解手 诀别

    英语:leave

    意思:(别离,别离)
    离别。
      ▶《楚辞•九歌•少司命》:“悲莫悲兮生别

  • 风雨

    读音:fēng yǔ

    繁体字:風雨

    英语:wind and rain; the trials and hardships; wind an rain

    意思:(风雨,风雨)

     1.风和雨。

  • 九风

    读音:jiǔ fēng

    繁体字:九風

    意思:(九风,九风)
    指有关国运的九种社会动向。
      ▶汉·荀悦《申鉴•政体》:“惟察九风,以定国常。一曰治,二曰衰,三曰弱,四曰乖,五曰乱,六曰荒,七曰叛,八曰危,九曰亡。”

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