松喜客来如解语，鸟知僧定不曾啼。
意思：松喜客来如解语，鸟知道和尚一定不曾哭泣。
出自作者[宋]丘葵的《吴天游竹庄诸公》
全文赏析
这首诗《市尘不百古招提》是一首描绘诗人隐居山林，在古招提（寺庙）中度过闲适时光的诗。这首诗的每一句都充满了诗情画意，同时也表达了诗人对山林生活的热爱和对世俗的淡泊。
首句“市尘不百古招提”中，“市尘”指的是喧嚣的市井，“不百”可能表示诗人对尘世的厌倦，不屑一顾。“古招提”则是指寺庙，这里诗人暂时栖身于古招提中，享受清净的生活。
“笑踏西风暂此栖”表达了诗人在西风的吹拂下，踏着轻快的步伐，来到古招提，享受这份宁静与闲适。
“松喜客来如解语，鸟知僧定不曾啼。”这两句描绘了寺庙中的景色，松树欢迎客人的到来，仿佛能够理解人意；而僧人入定，鸟儿安静地待在一边，不再啼叫。这里用拟人化的手法，进一步描绘了古招提的宁静与和谐。
“问禅爪向维摩合，觅句头因领当低。”这两句表达了诗人对禅的追求和理解。诗人向维摩请教禅机，寻找创作诗句的灵感。这里也暗示了诗人对禅的领悟和诗意的表达。
最后两句“恐见黄花归未得，云间何处可攀跻。”描绘了诗人对山林生活的留恋，担心离开这片黄花盛开的山林，回到尘世后便无法再回来。同时，诗人也发出了疑问，在云间何处可以再次攀登？这里的疑问可能暗示着诗人对山林生活的向往和对未来的期待。
总的来说，这首诗通过描绘诗人在古招提的生活和体验，表达了诗人对山林生活的热爱和对世俗的淡泊。诗中运用了拟人、象征等手法，使得诗歌充满了诗情画意和哲理意味。
