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首页 《题赠湘西龙安寺利禅师》 头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。

头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。

意思:头白已经没有云游念,从开荒寺住烟萝。

出自作者[唐]齐己的《题赠湘西龙安寺利禅师》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有感情的笔触描绘了一位禅师的生活和心境。 首句“头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝”,描绘了禅师年老色衰,已经没有了行脚参禅的念头,独自在荒芜的寺院中居住。这里的“烟萝”指的是青翠的藤萝,给人一种清幽之感,也象征着禅师淡泊名利、超然物外的性格。 “门前路到潇湘尽,石上云归岳麓多。”这两句描绘了禅师所在的地方距离潇湘很近,而岳麓山上的云彩也时常来到石上。这暗示着禅师的心境广阔无边,如同潇湘之远和岳麓之云,无所不包。 “南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。”这两句表明禅师曾经追随过南岳宗派或东林宗派,并曾向他们礼拜。同时,他也经常经过东林寺的泉边和月光下,这表明他对这些地方有着深厚的感情。 “闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。”最后两句描绘了禅师闲暇时在松树之外看城郭的情景。这里的“红尘”象征着繁华和喧嚣,“逝波”则象征着时间的流逝。禅师看破了红尘,将世俗的繁华和时间的流逝都隔绝在外,这表现出他内心的平静和超脱。 总的来说,这首诗描绘了一位禅师淡泊名利、超然物外的性格和心境。通过描绘禅师的日常生活和心境,这首诗也表达了对人生真谛的探索和对世俗的超越。这首诗语言简洁明了,情感真挚动人,是一首非常优秀的禅诗。

相关句子

诗句原文
头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。
门前路到潇湘尽,石上云归岳麓多。
南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。

关键词解释

  • 无行

    读音:wú xíng

    繁体字:無行

    英语:be a man of loose conduct

    意思:(无行,无行)
    I

     1.不复他往。
       ▶《仪礼•聘礼》:“宰夫献

  • 开荒

    读音:kāi huāng

    繁体字:開荒

    英语:open up wasteland

    意思:(开荒,开荒)

     1.开垦荒地。
      ▶晋·陶潜《归园田居》诗之一:“开荒南野际,守拙归园

  • 行脚

    读音:xíng jiǎo

    繁体字:行腳

    英语:travel far and wide

    意思:(行脚,行脚)

     1.谓僧人为寻师求法而游食四方。
      ▶《古尊宿语录》卷六:“老僧三

  • 烟萝

    引用解释

    亦作“烟萝”。 1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗:“更説 谢公 南座好,烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树璚枝作烟萝,几曾识干戈!” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲:“指点着六桥柳浪,三 竺 云峦, 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗:“俯身

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