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首页 《用厚后弟强甫韵》 点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。

点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。

意思:难道有点黄眉间高兴,苻坚报告都没有舌根谈论。

出自作者[宋]刘克庄的《用厚后弟强甫韵》

全文赏析

这首诗《临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。
林下休官谁见一,岁寒取友不过三。
点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。
柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。》是一首描绘生活和哲学态度的诗。它通过描绘钓鱼者的生活场景,表达了诗人对人生、友情、哲学和道德的深刻理解。 首联“临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。”描绘了钓鱼者的生活场景,池塘边的钓鱼小屋被覆盖着,钓鱼者独自面对着池塘,仿佛在笑那些为了名利而奔波的人。这里用典故讽刺那些为了追求功名利禄而奔波的人,表达了诗人对世俗的淡泊和对宁静生活的向往。 颔联“林下休官谁见一,岁寒取友不过三。”表达了诗人对人生哲理的理解,即只有在艰难时刻结交的朋友才是真正的朋友。这里用“林下休官”表达了诗人对隐居生活的向往和对官场的厌恶,同时也表达了对朋友的珍视。 颈联“点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。”则是对哲学和道德的探讨,表达了诗人对真理的追求和对虚妄的否定。这里用“点黄”、“坚白”等概念来比喻那些虚妄的哲学和道德观念,表达了诗人对这些观念的否定。 尾联“柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。”表达了诗人对不同人生选择的态度,即无论选择隐居、做官还是追求真理,只要能够坚守自己的原则和信仰,就是值得尊敬的。这里用“柱下”、“首阳”、“夷聃”等典故来比喻不同的人生选择,同时也表达了对不同人的理解和尊重。 总的来说,这首诗通过描绘钓鱼者的生活场景和表达对人生、友情、哲学和道德的看法,展现了诗人对宁静生活的向往和对真理的追求。这首诗语言简练、寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。
林下休官谁见一,岁寒取友不过三。
点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。
柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 坚白

    读音:jiān bái

    繁体字:堅白

    意思:(坚白,坚白)

     1.语出《论语•阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。”
      ▶何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨之而不薄,至白者染之于涅而不黑。”谓君

  • 眉间

    读音:méi jiān

    繁体字:眉間

    意思:(眉间,眉间)
    见“眉闲”。

    解释:1.见\"眉闲\"。

    造句:她身材苗条,头发金黄,眉间微蹙,看

  • 无舌

    引用解释

    1.没有舌头。《埤雅·释鸟》:“ 闽 谚曰:‘鴇无舌,兔无脾。’盖鴇无舌连蹄,性不木止。”

    2.谓不善言语、辞章。 宋 黄庭坚 《黄龙南禅师真赞》:“工以丹墨,得皮得骨;我以无舌,赞水中月。”按,佛教以“广长舌”泛喻能言善辩。

    读音:wú shé

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