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首页 《雨夜》 悲欢变灭何穷已,学我山僧自一家。

悲欢变灭何穷已,学我山僧自一家。

意思:悲欢变化灭如何穷尽,学我山僧人从一家。

出自作者[宋]陆游的《雨夜》

全文赏析

这首诗《百紫千红占岁华,又随风雨卷泥沙。即今空有梦为蝶,当日会将命乞花。》是一首描绘自然现象和人生哲理的诗。 首先,诗中描述了岁华中的百紫千红,象征着生命的繁华和丰富,但这些美好的事物却无法抵挡风雨的侵蚀,泥沙的卷走,象征着生命的短暂和无常。这种描绘既体现了自然的无情,也暗示了人生的无常。 接着,“即今空有梦为蝶,当日会将命乞花。”这两句诗表达了诗人对生命的思考和无奈。诗人希望像蝴蝶一样在花丛中飞舞,像蝴蝶一样对花儿的美丽和芬芳的渴望。然而,这只是梦想,现实中的生命需要更多的东西。 “倦枕残灯人寂寞,幽窗小草字欹斜。”这两句诗描绘了诗人内心的寂寞和孤独。在昏暗的灯光下,诗人感到疲倦和孤独。窗外的世界似乎与他无关,只有那些歪斜的小字才能表达他的心情。 最后,“悲欢变灭何穷已,学我山僧自一家。”这两句诗表达了诗人对人生的悲观和无奈。人生的悲欢离合无穷无尽,就像山中的僧人一样,他们有自己的生活方式和哲学,但这种生活方式并不能完全解决人生的痛苦和困惑。 总的来说,这首诗描绘了生命的无常、人生的孤独和无奈,以及人生的悲欢离合。通过这种描绘,诗人表达了对生命的深刻思考和对人生的无奈。这种情感表达得深沉而真实,让人感到深深的共鸣。

相关句子

诗句原文
百紫千红占岁华,又随风雨卷泥沙。
即今空有梦为蝶,当日会将命乞花。
倦枕残灯人寂寞,幽窗小草字欹斜。
悲欢变灭何穷已,学我山僧自一家。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 悲欢

    亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛泽东 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲
  • 一家

    读音:yī jiā

    繁体字:一家

    英语:household

    意思:
     1.一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。
      ▶《管子•霸言》:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,

  • 变灭

    读音:biàn miè

    繁体字:變滅

    意思:(变灭,变灭)
    变化幻灭。
      ▶宋·苏轼《答廖明略书》之一:“老朽欲屏归田里,犹或得见,蜂蚁之微,寻以变灭,终不足道。”
      ▶明·方孝孺《赠郑显则序》:“至于鬼燐

  • 何穷

    读音:hé qióng

    繁体字:何窮

    意思:(何穷,何穷)
    无穷,无数。
      ▶唐·杜牧《柳》诗:“日落水流西复东,春光不尽柳何穷。”
      ▶唐·李郢《鹅儿》:“腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜:何穷散乱随新草,

  • 我山

    读音:wǒ shān

    繁体字:我山

    意思:喻顽固的我执。
      ▶唐·司空图《与伏牛长老偈》诗之一:“推倒我山无一事,莫将文字缚真如。”
      ▶宋·范成大《蛮触》诗:“万仞我山高不极,一团心火蔓难图。”参见“我见”。

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