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首页 《芝术歌》 原因服饵断膏梁，未让南华养生主。

原因服饵断膏梁，未让南华养生主。

意思：原因服食断膏梁，没有让南华养生主。

出自作者[宋]周邦彦的《芝术歌》

全文赏析

这首诗是关于对华阳之天诸洞府的描绘和感慨，表达了对神秘、奇妙自然之美的欣赏，以及对寻求长生不老、治愈疾病的神药的渴望。 首段描绘了华阳之天的神秘洞府和迷人的景象，三君谒帝不知归期，暗示了洞府的神秘和深邃。接下来的几段则描绘了寻找神药的过程，包括灵气、神芝、朱草等，以及在砍伐新宫时遇到的奇异景象。诗人通过胎禽舞海雪、山云杂川雨等描绘，表现出对神秘自然力量的敬畏和惊叹。 诗中还提到了肉人奇祸、神物被取等担忧，表现出对未知危险的警觉。然而，户陵太守的仙风和灵药引年，使得诗人对寻求长生不老充满了信心和期待。最后，诗人表达了对服用灵药的渴望，以及对南华养生主的崇敬。 整首诗充满了对神秘自然的敬畏和向往，同时也表达了对长生不老、治愈疾病的渴望。诗人通过丰富的想象力和生动的描绘，将华阳之天的神秘和奇妙展现得淋漓尽致。

相关句子

诗句原文
华阳之天诸洞府，阿穴便门迷处所。
三君谒帝不知还，帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴，灵术神芝时出土。
日精潜烛山自明，人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫，坎坎空岩响斤斧。
君来胎禽舞海雪，君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰，故遣樵青入林莽。
蘖膏紫漆自坚栗，下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作，药笼复忧神物取。
户陵太守蕴仙风，健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦，灵药引年天亦许。
原因服饵断膏梁，未让南华养生主。
作者介绍 黄庭坚简介
周邦彦（1057—1121），北宋著名词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。

神宗赵顼元丰初，在汴京作太学生，写了一篇《汴都赋》，描述当时汴京盛况，歌颂了新法，受到赵顼的赏识，被提拔为太学正。以后十馀年间，在外飘流，作过庐州（今安徽合肥市）教授、溧水（在今江苏省）县令等。哲宗赵煦绍圣三年（1096）以后，又回到汴京，作过国子监主簿、校书郎等官。徽宗赵佶时，提举大晟府（最高音乐机关），负责谱制词曲，供奉朝廷。又外调顺昌府、处州等地。后死于南京（今河南商丘市南）。

周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

关键词解释

  • 南华

    读音：nán huá

    繁体字：南華

    意思：（南华，南华）

     1.《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。
      ▶唐·贾岛《病起》诗：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃。”
      ▶明·胡应麟《少室山房笔丛•九流

  • 养生主

    引用解释

    1.原为《庄子》篇名。后借作酒名。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷九：“ 唐 庚子西 謫 惠州 时，自酿酒二种：其醇和者名‘养生主’，其稍冽者名‘齐物论’。”

    2.供给生活所需的主人。 阿英 《鬼的故事》：“他不知要怎样感谢他的养生主才好。”

    读音：yǎng shēng zhǔ

  • 养生

    读音：yǎng shēng

    繁体字：養生

    短语：保健 颐养 保养 消夏 将养 调养

    英语：preserve one\'s health

    意思：（养生，养生）
    I

  • 原因

    读音：yuán yīn

    繁体字：原因

    短语：由 由来 缘由 由头 因由 因 根由 故 案由

    英语：reason

    意思：1.原来因为。 2.造成某种结果或引起另一

  • 服饵

    读音：fú ěr

    繁体字：服餌

    意思：（服饵，服饵）
    服食丹药。道家养生延年术。
      ▶《魏书•文苑传•裴伯茂》：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
      ▶宋徐铉《稽神录•周延翰》：“周延翰性好道，

  • 生主

    读音：shēng zhǔ

    繁体字：生主

    意思：为活着的人所立的牌位。
      ▶明·于继先《于忠肃公年谱》：“诸不便于民者，釐革殆尽。百姓戴公，遂祀生主于郡学名宦祠。”

    解释：1.为活着的人所

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