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首页 《喜虚碧自龙虎归》 囊佩山图行几日,棋逢仙客看多时。

囊佩山图行几日,棋逢仙客看多时。

意思:囊佩挂山图走几天,棋逢仙客看多时。

出自作者[宋]宋无的《喜虚碧自龙虎归》

全文赏析

这首诗《雨巾风帽别真师,雪满天坛驾鹤迟》是一首对真师的离别诗,表达了对真师的敬意和不舍之情。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,表达了作者对真师的深厚感情和对自然的热爱。 首联“雨巾风帽别真师,雪满天坛驾鹤迟”,通过描绘真师离别的场景,表达了对真师的敬意和不舍之情。雨巾风帽的形象,表达了离别的凄凉和不舍,而雪满天坛的景象,则表达了离别的沉重和无奈。同时,也通过“驾鹤迟”的典故,暗示真师已经成仙而去,表达了对真师超脱尘世的羡慕和向往。 颔联“囊佩山图行几日,棋逢仙客看多时”,则通过描述与真师相处的场景,表达了对真师的感激和敬仰。囊佩山图,表达了真师对自然的热爱和追求,也暗示了真师是一位有着高尚品德的人。而棋逢仙客,则表达了与真师相处的愉快和难忘。 颈联“丹房芝术春英长,玉洞烟霞夜梦离”,则通过描述真师修炼的场所和情景,表达了对真师修行的敬佩和羡慕。丹房芝术,表达了真师修炼的艰辛和不易,也表达了对真师道行的敬仰。而玉洞烟霞的景象,则表达了真师已经超脱尘世的境界,令人向往。 最后两句“定有台公远相送,瓢中添著岁篇诗”,表达了对真师的祝福和期待。定有台公远相送,表达了作者对真师的敬仰和期待,也暗示了真师已经得到了更高的境界和智慧。瓢中添著岁篇诗,则表达了作者对与真师再次相聚的期待,同时也表达了对真师诗歌的敬仰之情。 整首诗通过对真师的离别场景、相处场景、修炼场景和祝福场景的描述,表达了对真师的敬意、感激、不舍和祝福之情。同时,也通过对自然的描绘和对超脱尘世的向往,表达了对生活的热爱和对自然的敬仰之情。整首诗语言生动、意象丰富,情感真挚、深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
雨巾风帽别真师,雪满天坛驾鹤迟。
囊佩山图行几日,棋逢仙客看多时。
丹房芝术春英长,玉洞烟霞夜梦离。
定有台公远相送,瓢中添著岁篇诗。

关键词解释

  • 仙客

    读音:xiān kè

    繁体字:仙客

    意思:
     1.仙人。
      ▶汉·刘向《列仙传•女几》:“女几薀妙,仙客来臻。倾书开引,双飞绝尘。”
      ▶宋·司马光《瘿盆》诗:“昔时仙客浮孤槎,波痕渍朽成凹洼。”

  • 多时

    读音:duō shí

    繁体字:多時

    英语:a long time

    意思:(多时,多时)
    很长时间。
      ▶唐·杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》诗:“云近蓬莱常五色,雪残鳷鹊亦多时。”
     

  • 山图

    读音:shān tú

    繁体字:山圖

    意思:(山图,山图)

     1.传说中的仙人名。
      ▶汉·刘向《列仙传•山图》:“山图,陇西人也。少好乘马,马蹋之折脚,山中道人教服地黄、当归、独活、苦参,服一岁而不嗜食,病

  • 行几

    读音:háng jǐ

    繁体字:行幾

    意思:(行几,行几)
    将近。
      ▶《汉书•韩安国传》:“高帝身被坚执锐,蒙雾露,沐霜雪,行几十年,所以不报平城之怨者,非力不能,所以休天下之心也。”
      ▶颜师古注:“几,

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