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首页 《大晟府拟撰释奠十四首》 祭则受福,率遵无越。

祭则受福,率遵无越。

意思:祭祀时享受的幸福,遵循不超过。

出自作者[隋]佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》

全文赏析

这首诗的题目是《祭神乐章》,是一首描绘祭祀神灵时所用的乐章。下面是对这首诗的赏析: 1. 诗的开头“牺象在前,豆笾在列”描绘了祭祀的场景,描绘了祭祀物品的摆放,象征着对神灵的敬意和尊重。 2. “以乡以荐,既芬既洁”表达了祭祀者的虔诚和祭祀仪式的庄重,同时也体现了祭祀物品的清洁和丰富,是对神灵的敬献。 3. “礼成乐备,人和神悦”描绘了祭祀过程的完整和和谐,既有礼节的完成,又有音乐的伴奏,人和神都感到满意和愉悦,进一步强调了祭祀的意义和效果。 4. “祭则受福,率遵无越”是祭祀的最终目的,通过祭祀可以获得神灵的赐福,同时祭祀者也会遵守祭祀的礼仪,不会做出越轨的行为。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀场景、表达虔诚、强调和谐和目的,展现了祭祀的神圣和庄重,同时也表达了人们对神灵的敬仰和感激之情。

相关句子

诗句原文
牺象在前,豆笾在列。
以乡以荐,既芬既洁。
礼成乐备,人和神悦。
祭则受福,率遵无越。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 受福

    读音:shòu fú

    繁体字:受福

    意思:接受天地神明的降福。
      ▶《易•困》:“利用祭祀,受福也。”
      ▶《汉书•礼乐志》:“下民安乐,受福无疆。”
      ▶《儿女英雄传》第三七回:“所以世人惟这等人为得天

  • 率遵

    读音:lǜ zūn

    繁体字:率遵

    意思:犹遵循。
      ▶《三国志•蜀志•后主传》:“开国胙土,率遵旧典。”

    解释:1.犹遵循。

    造句:暂无 <

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