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首页 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》 坐歌空有待，行乐恨无邻。

坐歌空有待，行乐恨无邻。

意思：在唱空有等待，流行乐恨没有邻居。

出自作者[唐]孟浩然的《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》

全文赏析

这首诗的标题是《摇艇候明发，花源弄晚春》，它是一首优美的诗篇，充满了对自然和人生的深刻感悟。 首先，诗人在山中怀想古代的伟人，如绮季、荀陈等，表达了对历史和文化的敬仰之情。同时，他也对汉代的生活和风俗进行了回忆，展现出一种对过去的怀念和对历史的敬畏之情。 其次，诗人在诗中表达了对春天的热爱和期待。他期待在三月上巳节时与朋友一起欢聚，畅饮欢歌，享受人生的快乐。然而，他也感到时光飞逝，人生短暂，因此他感到行乐无时无刻，珍惜每一刻。 最后，诗人在诗中描绘了兰亭北和曲水滨的景象，表达了对自然美景的欣赏和赞美之情。他看到浴蚕逢姹女、采艾值幽人的场景，感受到了生活的美好和丰富。 整首诗充满了对人生的思考和对自然的赞美之情，同时也表达了对时光飞逝的感慨和对人生短暂的无奈之情。整首诗语言优美，情感真挚，是一首值得一读的佳作。 总的来说，这首诗是一首充满哲理和情感的美妙诗篇，它让我们感受到了人生的美好和丰富，也让我们思考了人生的意义和价值。

相关句子

诗句原文
摇艇候明发，花源弄晚春。
在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。
坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。
浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。
群公望不至，虚掷此芳晨。
作者介绍 孟浩然简介
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

关键词解释

  • 行乐

    读音：xíng lè

    繁体字：行樂

    短语：取乐

    英语：go on the spree

    意思：（行乐，行乐）
    I
    奏乐。
    II

     1.消遣

  • 有待

    读音：yǒu dài

    繁体字：有待

    英语：pending

    意思：
     1.有所期待；要等待。
      ▶《礼记•儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
      ▶孔颖达疏：“爱其死

  • 坐歌

    读音：zuò gē

    繁体字：坐歌

    意思：旧时广东一带的婚俗，成亲前夕男女行醮时亲友唱歌致贺。
      ▶清·李调元《南越笔记•粤俗好歌》：“其娶妇而亲迎者……先一夕男女行醮，亲友与席者，或皆唱歌，名曰坐歌。”

    <

  • 空有

    读音：kōng yǒu

    繁体字：空有

    意思：
     1.佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。
      ▶《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清凈一味，无有乖诤；千载已后，乃兴空有二种异论。”
      ▶

  • 无邻

    引用解释

    1.没有伴侣。 唐 孟浩然 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗：“坐歌空有待，行乐恨无邻。”

    2.无与伦比。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“应天才不小，得士契无邻。”

    读音：wú lín

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