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首页 《淳熙十六年皇后册宝十三首》 黼扆尊临，典册是行。

黼扆尊临，典册是行。

意思：斧纹屏风尊临，典册这行。

出自作者[隋]佚名的《淳熙十六年皇后册宝十三首》

全文赏析

这首诗是一首描绘帝王统治的诗，表达了帝王在乾位正位后，顺应坤位，日月交替，接受天命，实现帝业登峰造极的宏伟景象。 首句“乾位既正，坤斯顺承”，表达了帝王在乾位正位后，能够顺应坤位，以德治国，以仁为本，以义为纲，以礼为行，以智为导，以信为诚，以和为贵，以廉为荣，以勤为力，以忠为志，以孝为心，以廉为本，以民为本的治国理念。 “日丽于天，日斯朔月”，描绘了日月的交替，象征着帝王的统治如同日月交替一样，光明与黑暗并存，温暖与寒冷交替，既有辉煌的时刻，也有艰难的时刻。 “惟帝受命，惟帝业登”，表达了帝王接受天命，实现帝业登峰造极的宏伟景象。 “黼扆尊临，典册是行”，描绘了帝王尊贵而庄严的形象，以及典章制度的实施。 整首诗充满了对帝王统治的赞美和敬仰之情，同时也表达了帝王对人民的责任和担当。这首诗也体现了古代中国对帝王统治的理想化描绘和期望。 总的来说，这首诗是一首充满着敬仰和赞美之情的诗歌，表达了帝王在乾位正位后，能够顺应坤位，接受天命，实现帝业登峰造极的宏伟景象。同时，也体现了古代中国对帝王统治的理想化描绘和期望。

相关句子

诗句原文
乾位既正，坤斯顺承。
日丽于天，日斯朔月。
惟帝受命，惟帝业登。
黼扆尊临，典册是行。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多，涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价：

灵动婉转：佚名的一些诗词，不论从意境还是表达方式上，都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑，意蕴丰富，情感真挚，尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典：佚名的一些诗词内容和形式，继承了诗歌的精华，并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度，融入了作者自己的感性理解与韵味，既弘扬了中华文化，又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议：由于佚名缺乏确定的身份和背景信息，因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品，但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说，佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景，但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓，同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产，也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 黼扆

    读音：fǔ yǐ

    繁体字：黼扆

    意思：
     1.古代帝王座后的屏风，上画斧形花纹。
      ▶《书•顾命》：“狄设黼扆缀衣。”
      ▶孔传：“扆，屏风，画为斧文，置户牖间。”
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•

  • 尊临

    引用解释

    1.居尊临下。犹言统治和管辖。《后汉书·第五伦传论》：“君子侈不僭上，俭不偪下，岂尊临千里而与牧圉等庸乎？”

    2.敬词。犹光临。多于迎候尊者时用之。《宋史·乐志七》：“泰元尊临。”泰元，天神。

    3.旧谓君父来临。 宋 范成大 《东宫寿诗》：“并世勋华照古今，朱明彩服侍尊临。”

    读

  • 典册

    读音：diǎn cè

    繁体字：典冊

    意思：（典册，典册）
    亦作“典策”。
     
     1.记载典章制度等的重要册籍。
      ▶《左传•定公四年》：“备物、典策、官司、彝器。”
      ▶杨伯峻注：“典策谓典

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