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首页 《送僧入三峰》 坐待霜露熟,香风散天葩。

坐待霜露熟,香风散天葩。

意思:坐在那里等着霜露成熟,香风散天葩。

出自作者[宋]释仲皎的《送僧入三峰》

全文赏析

这首诗是一首对上人瞿昙裔的赞美诗,表达了对他的敬仰和钦佩之情。 首句“上人瞿昙裔,律身玉无瑕”中,“上人”是对僧人的尊称,“瞿昙裔”可能是指瞿昙氏的后裔,也就是瞿昙裔的姓氏和族群背景。而“律身玉无瑕”则表达了瞿昙裔的品行高尚,如同未经玷污的玉石。 “力究毗尼论,注汪海无涯”两句描述了瞿昙裔致力于研究佛法,对佛经的解读如同汪洋大海一般深广。 接下来的“振锡复何许,三峰隐苍霞”描绘了瞿昙裔的行踪,他或许已经离开了繁华的城市,去到山林中隐居。 “堂上大道师,灵芝发根芽”则表达了对瞿昙裔的敬仰之情,如同灵芝从土壤中发芽一样,他也在佛法中找到了自己的道路。 “相见涌法施,冬冬鼓声挝”描绘了瞿昙裔在传播佛法时的场景,如同冬冬鼓声一样激荡人心。 最后,“坐待霜露熟,香风散天葩”表达了对瞿昙裔未来的期待,他如同等待果实成熟一样等待佛法的传播,他的教诲如同香风一样散播到天际。 整首诗充满了对瞿昙裔的赞美和敬仰之情,同时也表达了对佛法的深深敬仰。诗中充满了对瞿昙裔的敬重和期待,也表达了对佛法的深深信仰。

相关句子

诗句原文
上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,注汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,冬冬鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。

关键词解释

  • 香风

    读音:xiāng fēng

    繁体字:香風

    意思:(香风,香风)

     1.带有香气的风。
      ▶南朝·梁简文帝《六根忏文》:“香风净土之声,宝树铿锵之响,于一念中,怳然入悟。”
      ▶唐·杨师道《赋终南山

  • 坐待

    读音:zuò dài

    繁体字:坐待

    意思:坐等。
      ▶宋·苏轼《滕县时同年西园》诗:“人皆种榆柳,坐待十亩阴。”
      ▶《清史稿•睿忠亲王多尔衮传》:“宜整兵马,乘谷熟时,入边围燕京,截其援兵,毁其屯堡,为久驻计,可

  • 霜露

    读音:shuāng lù

    繁体字:霜露

    造句:

  • 风散

    读音:fēng sàn

    繁体字:風散

    意思:(风散,风散)
    I

     1.谓如风消散。
       ▶《后汉书•刘陶传》:“今三郡之民皆以奔亡,南出武关,北徙壶谷,冰解风散,唯恐在后。”
      

  • 天葩

    读音:tiān pā

    繁体字:天葩

    意思:非凡的花,常比喻秀逸的诗文。
      ▶唐·韩愈《醉赠张秘书》诗:“东野动惊俗,天葩吐奇芬。”
      ▶宋·欧阳修《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》诗:“诗翁文字发天葩,岂比青红凡草

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