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首页 《贼退示官吏》 井税有常期,日晏犹得眠。

井税有常期,日晏犹得眠。

意思:田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。

出自作者[唐]元结的《贼退示官吏》

全文创作背景

《贼退示官吏》是唐代文学家元结所作的一首诗。这首诗的创作背景是,唐代宗广德元年(763),广西境内的少数民族“西原蛮”发动了武装暴乱,攻占了道州(治所在今湖南道县)等地,烧杀抢掠,无恶不作。第二年五月,元结被任命为道州刺史,前往道州上任。在元结的治理下,道州的社会秩序逐渐恢复。然而,同年七月,“西原蛮”又攻破了邻近的永州和邵州,却没有再攻打道州。元结认为,这并不是官府“力能制敌”,而是“西原蛮”对战乱中道州人民的“伤怜”,他们被道州人民的苦难所感动,因此放过了道州。 在这个背景下,元结写下了《贼退示官吏》这首诗,旨在警示征敛租税的官吏们要体恤人民,不要横征暴敛,加重人民的负担。他在诗中表达了对于官吏们不顾人民死活,一味征敛的行为的愤慨和谴责。

相关句子

诗句原文
昔岁逢太平,山林二十年。
泉源在庭户,洞壑当门前。
井税有常期,日晏犹得眠。
忽然遭世变,数岁亲戎旃。
今来典斯郡,山夷又纷然。
城小贼不屠,人贫伤可怜。
是以陷邻境,此州独见全。
使臣将王命,岂不如贼焉。
今彼征敛者,迫之如火煎。
谁能绝人命,以作时世贤。
思欲委符节,引竿自刺船。
将家就鱼麦,归老江湖边。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 日晏

    读音:rì yàn

    繁体字:日晏

    意思:天色已晚。
      ▶《吕氏春秋•慎小》:“明日日晏矣,莫有偾表者。”
      ▶《史记•酷吏列传》:“汤每朝奏事,语国家用,日晏,天子忘食。”
      ▶唐·杨贲《时兴》诗:“平明

  • 井税

    读音:jǐng shuì

    繁体字:井稅

    意思:(井税,井税)
    田税。
      ▶《魏书•李世安传》:“井税之兴,其来日久。”
      ▶唐·钱起《观村人牧山田》诗:“贫民乏井税,塉土皆垦凿。”
      ▶宋·陆游《

  • 期日

    读音:qī rì

    繁体字:期日

    英语:[法] dies

    意思:约定或预测的日数或时间。
      ▶《周礼•地官•山虞》:“令万民时斩材,有期日。”
      ▶孙诒让正义:“有期日者,谓依其所用木之

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