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首页 《候朝简王舜卿》 月晃牙牌字,风传玉佩声。

月晃牙牌字,风传玉佩声。

意思:月晃牙牌字,风把玉佩声。

出自作者[明]杨慎的《候朝简王舜卿》

全文赏析

这首诗《文华接武英,凤吹应鸡鸣。月晃牙牌字,风传玉佩声。天香飘左掖,宫漏隔西清。不是班行迥,焉知夙夜情》是一首对文华殿和武英殿的赞美的诗。 首联“文华接武英,凤吹应鸡鸣”,诗人描绘了文华殿和武英殿相邻的景象,仿佛是凤凰的鸣叫应和着鸡鸣。这里运用了丰富的意象和生动的比喻,使得诗歌的意境深远。 颔联“月晃牙牌字,风传玉佩声”进一步描绘了宫殿的景象,月光洒在牙牌上的文字上,风中传来了玉佩的声音,进一步烘托出宫殿的庄严和神秘。 颈联“天香飘左掖,宫漏隔西清”则描绘了宫殿中的香气和时间的流逝,天香飘溢,宫漏声隔着西清传过来,进一步表达了宫殿的宁静和庄重。 尾联“不是班行迥,焉知夙夜情”表达了诗人对官员们恪尽职守、夙夜在公的赞扬。如果不是他们与众不同,怎么会知道他们夜以继日的情怀呢? 总的来说,这首诗通过对文华殿和武英殿的赞美,表达了诗人对官员们的敬意和赞扬。诗人运用了丰富的意象和生动的比喻,使得诗歌的意境深远,读来令人赞叹。

相关句子

诗句原文
文华接武英,凤吹应鸡鸣。
月晃牙牌字,风传玉佩声。
天香飘左掖,宫漏隔西清。
不是班行迥,焉知夙夜情。
作者介绍 杜审言简介
杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱,此后虽往返于四川、云南等地,仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),杨慎卒于戍所,年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年,博览群书。明代记诵之博,著述之富,推杨慎为第一。他又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝,揽采晚唐,创为渊博靡丽之词,造诣深厚,独立于当时风气之外。著作达四百余种,后人辑为《升庵集》。

关键词解释

  • 牙牌

    读音:yá pái

    繁体字:牙牌

    英语:dominoes

    意思:
     1.象牙或骨角制的记事籤牌。
      ▶唐·段成式《酉阳杂俎•忠志》:“睿宗尝阅内库,见一鞭,金色,长四尺,数节有虫啮处,状

  • 风传

    读音:fēng chuán

    繁体字:風傳

    英语:hearsay; rumor

    意思:(风传,风传)

     1.风传送。
      ▶南朝·梁元帝《钟山飞流寺碑》:“清梵夜闻,风传百常之观,

  • 玉佩

    读音:yù pèi

    繁体字:玉佩

    英语:jade wearing

    意思:(参见玉珮)
    亦作“玉珮”。
     古人佩挂的玉制装饰品。
      ▶《诗•秦风•渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思;何以

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