新诗尚许留章句，故事谁从问典彝。
意思：新诗还允许留句，故事是从谁问典彝。
出自作者[宋]苏辙的《次韵毛君将归》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、内省的方式表达了诗人的情感和思考。
首句“疏傅思归不待时”，引用了一个典故，即疏广和疏受的故事，他们因年老思归，疏广不等诏令而归乡。这里诗人以此表达了自己归隐的决心，不等待诏令的催促，就已决定回归田园。这种表达方式充满了诗人的个人情感和决心，同时也带有一种对世俗的淡漠和超脱。
“孟轲出昼苦行迟”一句，则引用了孟子的故事，孟子曾因迟到而感到羞愧。这里诗人以此表达了自己对世俗的厌倦和对自由的向往，同时也表现出诗人对自由和真理的追求。
“新诗尚许留章句，故事谁从问典彝”两句，则表达了诗人对诗歌的热爱和对传统的尊重。诗人认为，诗歌仍然有存在的价值，它可以留下历史的痕迹和文化的精髓。同时，诗人也尊重传统，他希望从传统中汲取智慧和灵感。
“金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥”两句，则表达了诗人对避世生活的向往和对自然的热爱。诗人认为，即使在金马门这样的繁华之地，也应该有足够的空间和时间来躲避世俗的纷扰。同时，诗人也向往石泉这样的自然之景，它可以让人忘记饥饿和烦恼。
最后，“不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐”两句，诗人以自嘲的方式表达了自己无能、无用、无法在世俗中立足的事实。他感到自己像是一颗零落的茅屋，与世隔绝，只能隔着雍岐的山水遥望外面的世界。这种表达方式充满了诗人的自嘲和无奈，同时也表现出他对自由和自然的向往。
总的来说，这首诗充满了诗人的情感和思考，它表达了诗人对自由、真理、诗歌和自然的热爱，同时也表现出诗人的无奈和自嘲。这首诗是一首非常有深度的诗，它需要读者用心去品味和理解。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。