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首页 《晖上人独坐亭》 性空长入定,心悟自通玄。

性空长入定,心悟自通玄。

意思:性空长入固定,心里明白自己通玄。

出自作者[唐]戴叔伦的《晖上人独坐亭》

全文赏析

这首诗《萧条心境外,兀坐独参禅》是一首描绘静坐参禅之情景的诗,表达了诗人内心的平静和超脱。 首两句“萧条心境外,兀坐独参禅”,描绘了诗人的内心状态。诗人似乎已经超越了外界的喧嚣和纷扰,进入了一种寂静的境界。他静静地坐在那里,独自参禅,这是他对自我内心世界的深度探索和反思。 “萝月明盘石,松风落涧泉”这两句描绘了周围的环境,月光透过萝藤洒在盘石上,松树在风中摇曳,涧泉流淌的声音打破了寂静。这些自然元素的存在,进一步强调了诗人的静坐参禅的孤独和静谧。 “性空长入定,心悟自通玄”这两句表达了诗人的思想境界。他认为“性空”是永恒的,他通过长时间的入定,深入了解并接纳这个空性。同时,他也强调了通过内心的领悟,可以通向深奥的境界。 “去住浑无迹,青山谢世缘”这两句表达了诗人的超脱和自由。无论离开还是留下,都没有留下痕迹,他已从世间纷扰中解脱出来,青山就是他的归宿。这表达了他对尘世的淡然,对生活的超脱。 总的来说,这首诗描绘了一个超越世俗纷扰,独自静坐参禅的诗人形象。通过对环境的描绘和内心的反思,诗人表达了他对自我、对生活、对世界的深刻理解。他的内心平静、超脱,他的思想深邃、通玄,他谢世缘、求自由,这些都是诗人对生活的独特理解和感悟。

相关句子

诗句原文
萧条心境外,兀坐独参禅。
萝月明盘石,松风落涧泉。
性空长入定,心悟自通玄。
去住浑无迹,青山谢世缘。
作者介绍 陆游简介
戴叔伦(约732——约789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷,多混入宋元明人作品,需要仔细辨伪。

关键词解释

  • 入定

    读音:rù dìng

    繁体字:入定

    英语:Sartoris

    意思:佛教语。谓安心一处而不昏沉,瞭瞭分明而无杂念。多取趺坐式。谓佛教徒闭目静坐,不起杂念,使心定于一处。
      ▶唐·玄奘《大唐西域记•

  • 性空

    读音:xìng kōng

    繁体字:性空

    英语:Shōkū (910-1007)

    意思:佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。
      ▶《大智度论》

  • 长入

    读音:cháng rù

    繁体字:長入

    意思:(长入,长入)
    指常在皇帝左右供奉的乐工。
      ▶唐·崔令钦《教坊记》:“诸家散乐,唿天子为‘崖公’,以观喜为‘蚬斗’,以每日长在至尊左右为‘长入’。”
      ▶唐·王

  • 定心

    读音:dìng xīn

    繁体字:定心

    英语:mark with the center

    近义词: 宁神、安心、压惊、宽心、释怀、安神、放心

    详细释义:

  • 通玄

    读音:tōng xuán

    繁体字:通玄

    意思:通晓玄妙之理。
      ▶汉·张衡《东巡诰》:“皇皇者凤,通玄知时。”
      ▶唐·戴叔伦《晖上人独坐亭》诗:“性空长入定,心悟自通玄。”
      ▶《二刻拍案惊奇》卷二:“

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