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首页 《夜与儿子出门闲步》 未分悲忧攻齿发,已将生死付乾坤。

未分悲忧攻齿发,已将生死付乾坤。

意思:不分年龄悲愁进攻,已将生死交给天地。

出自作者[宋]陆游的《夜与儿子出门闲步》

全文赏析

这首诗《家住黄花入麦村,闲将稚子出柴门。草根萤堕久开阖,云际月行时吐吞。未分悲忧攻齿发,已将生死付乾坤。旧书半蠹犹堪读,粝饭藜羹莫更论》是出自一位在中国文化中有着深厚底蕴的诗人之手,他通过描绘乡村生活的细节,表达了对自然和生活的深深热爱。 首句“家住黄花入麦村”就给人一种宁静而和谐的印象,诗人居住在黄花遍地的村庄里,随着麦子的成熟,一年年的过去。这不仅描绘出乡村生活的平淡真实,也流露出诗人对这种生活的满足和享受。 “闲将稚子出柴门”一句,透露出诗人的闲适和与世无争的态度,他愿意与孩子一起走出柴门,去探索和享受乡村的日常生活。这种态度体现了诗人对生活的热爱和对自然的尊重。 “草根萤堕久开阖,云际月行时吐吞”这两句诗描绘了乡村夜晚的景象,萤火虫在草根上闪烁,月亮在云端出现和隐去,这些景象充满了乡村的宁静和诗意。 “未分悲忧攻齿发,已将生死付乾坤”这两句诗表达了诗人的心境,他已将悲喜忧愁置之度外,对于生死也已看淡,这是一种超脱的态度,也是对生活的深刻理解。 “旧书半蠹犹堪读,粝饭藜羹莫更论”这两句诗进一步表达了诗人的生活态度,他愿意在旧书堆中寻找知识的乐趣,对于粗陋的饮食也毫无怨言,这种对生活的谦逊和感恩,也是诗人对生活的热爱和尊重。 总的来说,这首诗通过描绘乡村生活和自然景象,表达了诗人对生活的深深热爱和对自然的尊重。诗人的超脱和谦逊的态度,也给了读者深刻的启示:在生活中,我们应该学会欣赏和热爱我们所拥有的,尊重自然和他人,这样才能真正享受到生活的乐趣。

相关句子

诗句原文
家住黄花入麦村,闲将稚子出柴门。
草根萤堕久开阖,云际月行时吐吞。
未分悲忧攻齿发,已将生死付乾坤。
旧书半蠹犹堪读,粝饭藜羹莫更论。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 乾坤

    读音:qián kūn

    繁体字:乾坤

    英语:heaven and earth

    详细释义:1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐?杜甫?登岳阳楼诗:『吴楚东南坼

  • 生死

    读音:shēng sǐ

    繁体字:生死

    英语:life and death

    意思:
     1.生和死;生或死。
      ▶《荀子•礼论》:“礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。”

  • 悲忧

    读音:bēi yōu

    繁体字:悲憂

    意思:(悲忧,悲忧)
    哀伤忧虑。
      ▶《楚辞•九辩》:“悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•河水五》:“宋·元嘉中,右将军到彦之,留建威将军

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