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首页 《春溪恶寄孙常川》 鹑衣藿食何足耻,头白河清吾亦俟。

鹑衣藿食何足耻,头白河清吾亦俟。

意思:鹌鹑衣蔬食什么耻辱,头白河清我也等待。

出自作者[宋]戴表元的《春溪恶寄孙常川》

全文赏析

这首诗《春溪恶》是一首描绘春日溪水、表达诗人心境的诗。诗中描绘了春风吹过客,客歌倒却的场景,以及诗人对乱世生活的感慨。 首先,诗人通过描绘春溪恶,表达了对春天的喜爱和对自然的赞美。春风吹过客,生动地描绘了溪水在春风中流淌的场景,表现出诗人对自然的敬畏和欣赏。同时,诗人也通过描写客人的歌,表达了自己对生活的感慨和无奈。客人歌来吹倒却,生动地描绘了客人唱歌时声音之大,以至于把诗人吹倒在地,表现出诗人对生活的无奈和感慨。 其次,诗人通过描述自己的身份和经历,表达了对乱世生活的感慨和无奈。诗人自称咸淳朝士今布衣,声名欲隐人自知,表达了自己在乱世中的身份和地位,以及自己想要隐居的愿望。同时,诗人也通过描述自己的生活状态,表达了对乱世生活的无奈和感慨。鹑衣藿食何足耻,头白河清吾亦俟,表达了诗人对乱世生活的无奈和自我安慰。 最后,诗人通过描述孙兴公等人的事迹,表达了对乱世中隐居生活的向往和对未来的期待。孙兴公等人逃乱走入黎州峰,子孙百世居峰下,往往翰墨余仙风,表达了诗人对隐居生活的向往和对未来的期待。同时,诗人也通过描述青牛、白鹤等自然景象,表达了对自然的敬畏和向往。 总的来说,这首诗通过对春日溪水、诗人心境、乱世生活、隐居生活等场景的描绘,表达了诗人对自然的敬畏和欣赏、对乱世生活的无奈和感慨、以及对隐居生活的向往和对未来的期待。整首诗语言优美、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
春溪恶,日日春风吹过客。
千车万辙不相嫌,一客歌来吹倒却。
旁人借问客为谁,咸淳朝士今布衣,声名欲隐人自知。
君不闻孙兴公,逃乱走入黎州峰。
子孙百世居峰下,往往翰墨余仙风。
鹑衣藿食何足耻,头白河清吾亦俟。
向来南面五马车,只饮西山一盂水。
青牛处处迷行踪,白鹤归来余故宫。
道逢樵客知去过错,迟君不来三日晚。
溪水犹能作吴语,似续君家遂初赋。

关键词解释

  • 白河

    读音:bái hé

    繁体字:白河

    英语:Baihe

    意思:银河;天河。
      ▶唐·沈佺期《仙萼亭初成侍宴应制》诗:“无异登玄圃,东南望白河。”
      ▶唐·杜甫《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼

  • 鹑衣

    读音:chún yī

    繁体字:鶉衣

    英语:ragged clothes

    意思:(鹑衣,鹑衣)
    破烂的衣服。鹑尾秃,故称。语本《荀子•大略》:“子夏贫,衣若县鹑。”
      ▶唐·杜甫《风疾舟中

  • 藿食

    读音:huò shí

    繁体字:藿食

    意思:
     1.以豆叶为食。指粗食。
      ▶汉·刘向《说苑•善说》:“肉食者已虑之矣,藿食者尚何与焉?”南朝·梁·沈约《与约法师书》:“此生笃信精深,甘此藿食。”
      ▶清·方

  • 何足

    读音:hé zú

    繁体字:何足

    意思:犹言哪里值得。
      ▶《史记•秦本纪》:“﹝百里傒﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”晋·干宝《搜神记》卷一六:“颖心怆然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’”明·李贽《复夏道甫》

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