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首页 《众举毗卢作僧正以诗勉之》 共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船。

共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船。

意思:共同嗤笑白传辛勤得很,干呼万唤才上船。

出自作者[宋]韩维的《众举毗卢作僧正以诗勉之》

全文赏析

这是一首诗,作者通过描绘庵前春莺婉转鸣叫的景象,表达了对自然之美的欣赏和感慨。 首句“庵前谁为子磨{博十换土}”,诗人以疑问的语气开始,表达了对自然之美的欣赏和好奇。这里的“庵前”指的是庵前的景色,而“磨{博十换土}”是一种石制的乐器,类似于现在的磨盘或磨具,古人常用来磨砺刀剑或研磨药物。这句诗表达了诗人对自然之美的欣赏,同时也暗示了诗人对自然之美的赞美和敬畏之情。 “春莺巧啭忽当筵”,诗人用“春莺巧啭”来形容春天的莺鸣声,表达了春天生机勃勃的气息。而“忽当筵”则表达了诗人对这种声音的惊喜和意外之情,因为这种美妙的音乐突然出现在他的面前,让他感到惊喜和意外。 “共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船”,诗人通过引用“白传”中的故事,表达了对自然之美的感慨和赞美。这里的“白传”指的是《白氏长庆集》,是唐代著名诗人白居易的诗集。诗人通过引用这个故事,表达了自己对自然之美的感慨和赞美之情,同时也表达了自己对人类对自然环境破坏的反思和批评。 整首诗通过对自然之美的赞美和敬畏之情,表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时,诗人也通过引用故事,表达了自己对人类对自然环境破坏的反思和批评,具有一定的社会意义。 总的来说,这首诗是一首优美的诗歌,通过对自然之美的赞美和敬畏之情,表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时,也具有一定的社会意义。

相关句子

诗句原文
庵前谁为子磨{博十换土},春莺巧啭忽当筵。
共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 上船

    读音:shàng chuán

    繁体字:上船

    造句: >查看更多上船造句

  • 辛勤

    读音:xīn qín

    繁体字:辛勤

    英语:hardworking

    意思:
     1.辛苦勤劳。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•君道》:“躬监门之劳役,怀损命之辛勤,然后可以惠流苍生,道洽海外哉。”<

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