秦人望屋食，以此当金革。
意思：秦国人望见屋吃，因此当战争。
出自作者[宋]王安石的《和圣俞农具诗十五首其十二耰耡》
全文赏析
这首诗的主题是关于艺术和战争的智慧。它通过描述锻造金属和揉合木材的过程，表达了直曲相济、心手合一的哲理，并以此为引子，阐述了秦人对战争的看法，以及对于农具的尊重和珍视。
首句“锻金以为曲，揉木以为直”是对艺术过程的描绘。这里金属需要经过锻造才能变得弯曲，木材需要揉合才能变得坚直，这就像艺术创作的过程，需要经过不断的尝试和调整，才能达到理想的效果。
“直曲相後先，心手始两得”这句话表达了艺术创作中直与曲、心与手的关系。只有当心手合一，才能达到既定的目标。这不仅适用于艺术创作，也适用于生活，只有心手合一，才能更好地应对生活中的各种挑战。
“秦人望屋食，以此当金革”进一步引申了主题，秦人指的是古代的农耕民族，他们以耕种为生，以屋食为望。这里他们用农耕的方式处理战争问题，表达了对农具的尊重和珍视。
最后，“君勿易耰耡，耰耡胜锋镝”是对君主的建议，希望他们不要轻视耰耡这种农具，因为它在关键时刻能胜过锋利的刀剑。这再次强调了对基础事物的尊重和珍视的重要性。
总的来说，这首诗通过描绘艺术和战争的过程，表达了直曲相济、心手合一的哲理，并以此为引子，阐述了农耕民族对战争和农具的看法。它提醒人们尊重基础事物的重要性，同时也提醒君主不要轻视看似平凡的事物。这首诗充满了对生活的深刻洞察和对人性的深刻理解。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。