祸福要其终，愚智始可言。
意思：祸福要到底，愚人智者才可以说。
出自作者[宋]陆游的《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵》
全文赏析
这首诗表达了一种看待世事无常，祸福相依的哲理。诗人通过观察生活中的悲欢离合，以及历史上的典故，传达了一种深刻的人生感悟。
首联“世事本何常，贺吊更在门。”描绘了世事的无常，今天还在庆祝，明天可能就变成了哀悼。这体现了人生的不确定性和变化无常。
颔联“弃为沟中断，亦何羡牺樽？”则进一步表达了诗人对于命运无常的坦然态度。沟中断指的是被抛弃在沟壑中的废弃物，而牺樽则是指祭祀用的酒器。诗人以此来比喻人生的起伏，即使被命运抛弃，也不必羡慕那些表面上看起来光鲜亮丽的人。
颈联“祸福要其终，愚智始可言。”则是诗人对于祸福的看法，他认为只有看到了事物的结局，才能判断是祸还是福。这也体现了诗人的睿智和深思熟虑。
尾联“君看骊山墓，何若杨王孙？”则是诗人通过历史典故来进一步阐述自己的观点。骊山墓指的是秦始皇的陵墓，而杨王孙则是一位贤明的君主。诗人以此来提醒人们，即使是强大的秦始皇，最终也不过是一堆黄土，而杨王孙这样的明君则会被人们永远铭记。
整首诗通过生动的描绘和深刻的哲理，展现了诗人对于人生、命运和历史的独特见解，给人以深刻的启示。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。