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首页 《周郎玉笙谣》 曾侍瑶池阿母宴,座中调笑董双成。

曾侍瑶池阿母宴,座中调笑董双成。

意思:曾在瑶池母宴,座中取笑董两成。

出自作者[元]杨维桢的《周郎玉笙谣》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的想象和生动的描绘,展现了仙境的美丽和神秘。 首先,诗的开头就描绘了一个仙境的场景,周郎学仙吹玉笙,玉笙吹得丹山七十二凤之和鸣。这里用到了许多象征仙境的元素,如玉笙、凤凰等。周郎的形象也暗示了诗人的向往和追求,他渴望像周郎一样,通过修炼达到仙境。 接着,诗中提到了曾侍瑶池阿母宴,座中调笑董双成。这里描绘了诗人曾经在瑶池参加宴会,与神仙们调笑的故事。这种描绘充满了神秘和浪漫的气息,让人对仙境充满了向往。 然后,诗人被谪向人间赤松洞,洞口桃花苦迎送。这里描绘了诗人被贬到人间,但仍然受到仙境的欢迎和迎接。这种描绘充满了对仙境的感激和怀念之情。 最后,诗中提到了南寻二女湘水头,十三哀弦不成弄。这里描绘了诗人与神仙们的再次相逢,他们用铁笛铜龙精演奏音乐,让诗人感受到了仙境的美丽和神秘。 整首诗充满了对仙境的向往和感激之情,同时也表达了诗人对人生的思考和对未来的期待。整首诗的意境优美,语言生动,让人感受到了仙境的美丽和神秘。 总的来说,这是一首非常优美的诗,它通过丰富的想象和生动的描绘,展现了仙境的美丽和神秘,同时也表达了诗人对人生的思考和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
周郎学仙吹玉笙,玉笙吹得丹山七十二凤之和鸣。
曾侍瑶池阿母宴,座中调笑董双成。
谪向人间赤松洞,洞口桃花苦迎送。
南寻二女湘水头,十三哀弦不成弄。
西洞庭,东洞庭,相逢铁笛铜龙精。
从此吹春玉台上,丛霄不许谢玄卿。
作者介绍 张耒简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 瑶池

    读音:yáo chí

    繁体字:瑤池

    英语:Jasper Lake

    意思:(瑶池,瑶池)

     1.古代传说中昆仑山上的池名,西王母所居。
      ▶《史记•大宛列传论》:“崑崙其高二千五

  • 调笑

    读音:tiáo xiào

    繁体字:調笑

    短语:开心 谑 斗嘴 打哈哈 开玩笑 寻开心

    英语:make fun of

    意思:(调笑,调笑)

     1.戏嚯取

  • 阿母

    读音:ā mǔ

    繁体字:阿母

    意思:
     1.母亲。
      ▶《玉臺新咏•古诗为焦仲卿妻作》:“府吏得闻之,堂上启阿母。”
      ▶《晋书•潘岳传》:“岳将诣市,与母别曰:‘负阿母!’”元·揭傒斯《临川女》诗:“阿母

  • 中调

    读音:zhōng diào

    繁体字:中調

    意思:(中调,中调)
    I
    犹中和。
       ▶《太平御览》卷八四一引《淮南子•地形训》:“河水中调而宜菽。”今本“调”作“浊”。
       ▶王念孙《读书杂志•淮南四

  • 双成

    引用解释

    1. 董双成 。神话中 西王母 侍女名。见《汉武帝内传》。 唐 白居易 《长恨歌》:“金闕西厢叩玉扃,转教 小玉 报 双成 。”

    2.借指美女。《全唐诗》卷七五六载《春》诗:“绣衣白马不归来, 双成 倚槛春心醉。” 宋 徐铉 《柳枝词》之九:“新词欲咏知难咏,説与 双成 入管弦。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“ 秦淮 佳

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