红药高吟须小谢，白莲胜社得遗民。
意思：红药高吟须小谢，白莲花胜利社得到遗民。
出自作者[宋]曾惇的《和谢景思》
全文赏析
这首诗《康乐东山迹已东，续衣传钵不无人。往时绛阙清都上，几岁荒山野水滨。红药高吟须小谢，白莲胜社得遗民。不嫌不邑来车辙，同试龙园第一春》是一首对古代文人康乐公的怀念和赞美之诗。诗中描绘了康乐公在东山的生活痕迹，以及他在荒山野水之间坚守信仰的岁月。诗中还提到了红药、白莲等美丽的自然景象，以及与友人一同畅游龙园的欢乐时光。
首联“康乐东山迹已东，续衣传钵不无人。”描绘了康乐公在东山的遗迹，以及他在那里与弟子们传承佛法的生活。这一联表达了对康乐公高尚品格和卓越学识的敬仰之情。
颔联“往时绛阙清都上，几岁荒山野水滨。”描绘了康乐公在不同环境下的生活状态。他在繁华的“绛阙清都”和荒山野水之间都留下了足迹，表现了他的坚韧和毅力。
颈联“红药高吟须小谢，白莲胜社得遗民。”运用了生动的比喻和形象的语言，描绘了美丽的自然景象和康乐公的生活乐趣。红药的比喻象征着生命的热烈和旺盛，白莲胜社则表达了康乐公在隐居生活中的清雅情怀。而“遗民”一词则表达了对康乐公坚守信仰、不随波逐流的赞美。
尾联“不嫌不邑来车辙，同试龙园第一春。”表达了诗人对康乐公的敬仰之情，以及对与他一同畅游龙园的欢乐时光的怀念。这里，“不邑来车辙”表达了康乐公的品格超越了地域和时间的限制，“同试龙园第一春”则表达了与康乐公一同享受美好时光的愿望。
总的来说，这首诗通过对康乐公在不同环境下的生活痕迹的描绘，以及对自然美景和友情的赞美，表达了诗人对康乐公的敬仰和怀念之情。同时，这首诗也体现了诗人对坚守信仰、不随波逐流的品质的赞美，以及对美好时光的怀念。
