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首页 《送契上人游扬州》 宿昔心期在,人寰非久留。

宿昔心期在,人寰非久留。

意思:过去心期在,人间不是久留。

出自作者[唐]皎然的《送契上人游扬州》

全文赏析

这是一首优美的诗,它描绘了作者在江边看到扬州的美丽景色,以及他在谢家楼上的沉思和感慨。 首句“西陵古江口,远见东扬州”,诗人站在古江口的西陵,远远地看到了东边的扬州。他可能正在前往扬州的路上,或者只是路过这里。这一句描绘出一种壮丽的景色,江流奔腾不息,扬州城在远方若隐若现,展现出一种宏大的气势。 “渌水不同泛,春山应独游”这两句诗描绘了作者眼前的景象。清澈的江水不允许他泛舟游玩,只有春山静静的矗立在那里,独自欣赏着自己的美景。这里运用了拟人的手法,赋予了山水以生命和情感,使得诗歌更加生动有趣。 “寻僧白岩寺,望月谢家楼”这两句诗描绘了诗人的下一步计划。他打算去白岩寺寻找僧人,然后在谢家楼上看月亮。这样的描绘充满了诗意,也展现出诗人对美好事物的热爱和追求。 最后两句“宿昔心期在,人寰非久留”表达了诗人的感慨。他回顾自己的过去,对未来充满了期待。他觉得人世间的繁华不是他想要长久停留的地方,他更向往的是内心的平静和自由。这两句诗充满了哲理和思考,也表达了诗人对人生的深刻理解。 总的来说,这首诗充满了诗意和哲理,它通过描绘景色、计划和感慨,展现了诗人对美好事物的热爱和对人生的深刻理解。它是一首优美的诗,值得我们去品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
西陵古江口,远见东扬州。
渌水不同泛,春山应独游。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。
宿昔心期在,人寰非久留。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 人寰

    读音:rén huán

    繁体字:人寰

    英语:man\'s world; human world

    意思:人间;人世。
      ▶南朝·宋·鲍照《舞鹤赋》:“去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。”
      ▶

  • 久留

    读音:jiǔ liú

    繁体字:久留

    英语:stay for a long time

    意思:
     1.长期淹留;长久逗留。
      ▶《史记•项羽本纪》:“项羽曰:‘将戮力而攻秦,久留不行。’”唐

  • 宿昔

    读音:sù xī

    繁体字:宿昔

    英语:in the past

    意思:
     1.从前;往日。
      ▶《史记•平津侯主父列传》:“朕宿昔庶几获承尊位,惧不能宁,惟所与共为治者,君宜知之。”

  • 心期

    读音:xīn qī

    繁体字:心期

    英语:heart stage

    意思:
     1.心中相许。
      ▶晋·陶潜《酬丁柴桑》诗:“实欣心期,方从我游。”
      ▶唐·王勃《山亭兴序》:“百年

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