搜索
首页 《送善相僧超然归庐山》 九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。

九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。

意思:九重叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣服。

出自作者[宋]陈与义的《送善相僧超然归庐山》

全文赏析

这首诗《九叠峰前远法师》是一首对远法师的赞美和敬仰之情的诗。 首联“九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。”诗人以九叠峰作为背景,描绘远法师在九叠峰前坐禅的场景,同时又以长安尘染来形容远法师坐禅时心境的澄明,不受尘世纷扰。 颔联“十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。”诗人用十年依旧双瞳碧来形容远法师的眼眸清澈,同时也表达了远法师的淡定和从容。而万里今持一笑归则表达了远法师的豁达和洒脱,无论万里之遥,一笑而归。 颈联“鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。”这里诗人用鼠目和龟肠来比喻世俗的短视和贪欲,而吾自了则表达了远法师的超脱和淡然,不愿与世俗同流合污。 尾联“酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。”诗人用酒酣来表达对远法师的敬仰之情,更欲烦公说则是表达希望远法师能分享他的智慧和经验,而黄叶漫山锡杖飞则描绘了一个充满禅意的场景,进一步表达了对远法师的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对远法师的描绘和赞美,表达了诗人对远法师的敬仰之情和对禅宗文化的热爱。整首诗语言简练,意境深远,充满了禅意和哲理。

相关句子

诗句原文
九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
作者介绍 邵雍简介
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

关键词解释

  • 坐禅

    读音:zuò chán

    繁体字:坐禪

    英语:sit in meditation

    意思:(坐禅,坐禅)
    佛教语。谓静坐息虑,凝心参究。
      ▶《晋书•姚兴载记上》:“起浮图于永贵里,立波若臺

  • 长安

    读音:cháng ān

    繁体字:長安

    英语:chang-an

    意思:(长安,长安)

     1.古都城名。
      ▶汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉·献帝初、西晋·愍帝、前

  • 法师

    读音:fǎ shī

    繁体字:法師

    短语:道士

    英语:rabbi

    意思:(法师,法师)

     1.佛教语。精通佛经并能讲解佛法的高僧。亦用为对比丘的尊称。
     

  • 师长

    读音:shī zhǎng

    繁体字:師長

    短语:园丁 教育工作者 师 教员 师资 老师 教育者 讲师 教师 导师

    英语:(n) military division level commander

  • 禅衣

    读音:chán yī

    繁体字:禪衣

    意思:(禅衣,禅衣)
    僧衣。
      ▶唐·元稹《智度师》诗:“四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。”
      ▶宋·梅尧臣《客郑遇昙颖自洛中东归》诗:“禅衣本坏色,不化洛阳尘。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号