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首页 《奉同原甫赋澄心堂纸》 江南国士未破前,澄心名纸世已传。

江南国士未破前,澄心名纸世已传。

意思:江南国人没有击败前,元澄心纸时代已经流传名声。

出自作者[宋]韩维的《奉同原甫赋澄心堂纸》

全文赏析

这首诗是一首对澄心名纸的赞美诗,对当时社会上追求文采、浮华的风气进行了批判,同时也表达了对那些才华横溢的文人的敬仰。 首先,诗中描述了澄心名纸在未被破坏前的辉煌,以及它流传于世的影响力。诗人通过描绘澄心名纸的高贵品质和独特魅力,表达了对这种品质的赞美和敬仰之情。 接着,诗人对澄心名纸的命运进行了反思,表达了对这种文采、浮华风气的批判。诗人认为,这种风气会导致名纸等物品的流失和浪费,同时也可能导致人才流失和浪费。 最后,诗人表达了自己对澄心名纸的珍视之情,同时也表达了对那些才华横溢的文人的敬仰之情。诗人认为,虽然自己无法与他们相比,但仍然可以珍视这些物品,并为之写下赞美之词。 整首诗情感真挚,语言优美,表达了诗人对澄心名纸的敬仰之情和对当时社会风气的批判之情。同时,这首诗也提醒人们要珍视自己的才华和物品,不要被浮华的风气所迷惑。

相关句子

诗句原文
江南国士未破前,澄心名纸世已传。
高堂久倾不复见,谁谓此物犹依然。
当时万杵捣云叶,铺出几案滑且坚。
剡溪藤骨不足数,蜀江玉屑谁复怜。
君臣嬉燕盛文采,骈章丽曲斗巧儇。
一朝零落随散地,中原箧笥生光鲜。
君安得此尚百幅,题以大句先群贤。
群贤落笔富精丽,琼琚宝玦相钩联。
嗟予材力岂当敌,虽欲强赋何能妍。
耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先。
江南可哀纸可惜,后有观者存吾篇。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 澄心

    读音:chéng xīn

    繁体字:澄心

    意思:
     1.使心情清静。
      ▶《文子•上义》:“老子曰:‘凡学者能明于天人之分,通于治乱之本,澄心清意以存之,见其终始,反于虚无,可谓达矣。’”唐·吕岩《水龙吟》词:“万事澄

  • 国士

    读音:guó shì

    繁体字:國士

    意思:(国士,国士)

     1.一国中才能最优秀的人物。
      ▶《左传•成公十六年》:“皆曰:国士在,且厚,不可当也。”
      ▶《战国策•赵策一》:“知伯以国士遇臣,臣

  • 江南

    读音:jiāng nán

    繁体字:江南

    英语:south of the River

    意思:
     1.指长江以南的地区。各时代的含义有所不同:汉以前一般指今湖北省·长江以南部分和湖南省、江西省一带;后

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