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首页 《画石二首》 好藏莫便令人见,恐有痴情似米颠。

好藏莫便令人见,恐有痴情似米颠。

意思:喜欢收藏不方便让人看到,恐怕有痴情似米颠。

出自作者[宋]白玉蟾的《画石二首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有诗意的语言,描绘了壶中仙境的美丽景象,并表达了对这种美好事物的珍视和保护之情。 首句“真作壶中九华看”直接点明了主题,描述了壶中仙境的美丽景象,就像真正的九华山一样引人注目。这里用“真作”二字,表达了对这种美好事物的珍视和保护之情,同时也暗示了这种美好事物是难得一见的。 “碧于簪玉小于拳”一句,则进一步描绘了壶中仙境的美丽景象。这里用“碧于簪玉”来形容壶中的碧色仙境,用“小于拳”来形容壶的大小,形象生动地描绘出壶中仙境的神秘和美丽。 “好藏莫便令人见”一句,表达了对这种美好事物的珍视和保护之情。这里用“好藏”来形容这种美好事物的珍贵和神秘,用“莫便”来表达不要轻易让人看见的意思,同时也暗示了这种美好事物需要被保护起来,以免被破坏或失去其神秘感。 最后一句“恐有痴情似米颠”则表达了对痴情者的担忧。这里用“痴情”来形容对美好事物的痴迷和执着,用“米颠”来比喻对壶中仙境的痴迷者。作者担心痴情者会破坏这种美好事物,因此表达了对保护这种美好事物的强烈愿望。 总的来说,这首诗以简洁而富有诗意的语言,描绘了壶中仙境的美丽景象,并表达了对这种美好事物的珍视和保护之情。同时,这首诗也充满了对美好事物的赞美和对保护它们的强烈愿望,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
真作壶中九华看,碧于簪玉小于拳。
好藏莫便令人见,恐有痴情似米颠。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 痴情

    读音:chī qíng

    繁体字:痴情

    短语:多愁善感 脉脉 一往情深

    英语:infatuation

    意思:(痴情,痴情)
    亦作“痴情”。
     
     1.痴

  • 令人

    读音:lìng rén

    繁体字:令人

    英语:reader

    意思:
     1.品德美好的人。
      ▶《诗•邶风•凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”
      ▶郑玄笺:“令,

  • 米颠

    读音:mǐ diān

    繁体字:米顛

    意思:(米颠,米颠)
    北宋书画家米芾的别号。
      ▶米芾字元章,以其行止违世脱俗,倜傥不羁,人称“米颠”。
      ▶宋·文天祥《周苍崖入吾山作图诗赠之》:“三生石上结因缘,袍笏

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