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首页 《嘲杜鹃》 不归则是归还是,伊是无家或有家。

不归则是归还是,伊是无家或有家。

意思:不归则是回来是,他是无家有家。

出自作者[宋]白玉蟾的《嘲杜鹃》

全文赏析

这是一首非常深情的诗,它以杜鹃鸟的叫声为引子,表达了诗人在春天即将结束时,对家乡和亲人的深深思念。 首句“杜宇声声盖自嗟”,诗人以杜鹃鸟的悲鸣声作为开头,营造出一种悲凉的气氛,表达了诗人的孤独和哀伤。杜鹃鸟的叫声常常被用来象征哀伤和离别,这里诗人似乎在自言自语,表达自己的哀愁和无奈。 “春残何事更天涯”一句,诗人表达了对春天即将结束的惋惜和无奈,同时也表达了对远方的家乡和亲人的思念。这里的“天涯”可以理解为诗人所处的远方,也可以理解为诗人的家乡和亲人所在的地方。 第三句“不归则是归还是”,诗人似乎在思考一个问题:如果我不回去,我是否应该回去呢?这里表达了诗人的矛盾心理,既有对家乡和亲人的思念,又有对未来的不确定和迷茫。 最后一句话“伊是无家或有家”,诗人似乎在回答自己的问题,他似乎已经意识到自己已经没有家了或者也许是有家的。这里表达了诗人的孤独和无助,同时也表达了对家乡和亲人的深深思念。 整首诗以杜鹃鸟的叫声作为引子,通过诗人对家乡和亲人的思念,表达了对生命的哀伤和无奈。整首诗情感深沉,语言简练,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
杜宇声声盖自嗟,春残何事更天涯。
不归则是归还是,伊是无家或有家。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 无家

    读音:wú jiā

    繁体字:無家

    意思:(无家,无家)

     1.没有妻室。
      ▶《诗•召南•行露》:“谁谓女无家,何以速我狱?”朱熹集传:“家,谓以媒聘求为家室之礼也。”
      ▶《诗人主客图•清奇雅正

  • 还是

    读音:hái shì

    繁体字:還是

    短语:还 竟 甚至于 竟然 甚至 居然

    英语:nevertheless

    意思:(还是,还是)
    I
    表示假设。相当于“

  • 不归

    读音:bù guī

    繁体字:不歸

    意思:(不归,不归)

     1.不返家。
      ▶《诗•豳风•东山》:“我徂东山,慆慆不归。”
      ▶清·蒲松龄《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。”

  • 归还

    读音:guī huán

    繁体字:歸還

    短语:还 归 完璧归赵 物归原主 偿

    英语:return

    意思:(归还,归还)

     1.回到原来的地方。
     

  • 有家

    读音:yǒu jiā

    繁体字:有家

    英语:Arie

    意思:
     1.指家。有,词头。
      ▶《易•家人》:“闲有家,志未变也。”
      ▶孔颖达疏:“所以在初防闲其家者,家人志未变黩也

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