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首页 《送律师归婺州》 归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。

归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。

意思:归到双溪桥北寺,乡和尚争学习礼仪。

出自作者[唐]张籍的《送律师归婺州》

全文赏析

这首诗是描绘京中开讲已经很久了,证戒师在坛头上作法,回到双溪桥北寺后,乡里的僧人争相前来学习威仪的场景。 首句“京中开讲已多时”,诗人以简洁的笔墨描绘了京中开讲的场景,暗示了这场讲经已经持续了一段时日,吸引了众多的听众。 “曾作坛头证戒师”一句,诗人通过描绘证戒师在坛头上作法,展现了讲经的庄重和神秘氛围。证戒师的身份也暗示了这次讲经的重要性,他可能是寺院中的一位重要人物,具有丰富的经验和智慧。 “归到双溪桥北寺”,诗人以简洁明快的笔墨描绘了讲经结束后,僧人回到寺院的场景。双溪桥北寺是诗中描绘的地点,可能是诗人的故乡的一座寺庙,也是僧人们聚集的地方。 “乡僧争就学威仪”,诗人以生动的语言描绘了乡里的僧人们争相前来学习威仪的场景。这一句表达了僧人们对学习佛法的热情和渴望,也展现了寺院中良好的学习氛围。 整首诗以简洁明快的语言,描绘了京中开讲的场景和僧人们学习佛法的热情,表现了寺院中的和谐氛围和僧人们对佛法的虔诚和热爱。同时,诗中也透露出诗人对故乡的深情和对僧人们的敬意。

相关句子

诗句原文
京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。
作者介绍 苏辙简介
张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

关键词解释

  • 双溪

    读音:shuāng xī

    繁体字:雙溪

    意思:(双溪,双溪)

     1.水名。在浙江。附近风景幽美。
      ▶唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:“径出梅花桥,双溪纳归潮。”
      ▶王琦注引薛方山《浙江通志

  • 北寺

    读音:běi sì

    繁体字:北寺

    意思:
     1.监狱名。
      ▶《后汉书•陈敬王刘羡传》:“﹝灵帝﹞诏槛车传送愔、迁诣北寺诏狱。”
      ▶《南史•王融传》:“融被收,朋友部曲,参问北寺,相继于道。”
     

  • 威仪

    读音:wēi yí

    繁体字:威儀

    短语:风采 气质 派头 仪态 气度 风姿 气派 神韵 风度 气概

    英语:impressive and dignified manner

  • 归到

    读音:guī dào

    繁体字:歸到

    意思:(归到,归到)
    回到;返回。
      ▶《庄子•盗跖》:“﹝孔子﹞归到鲁东门外,适遇柳下季。”
      ▶《汉书•匈奴传下》:“归到,官位如故,不肯令见汉使。”
      ▶

  • 就学

    读音:jiù xué

    繁体字:就學

    短语:读 念 上 学 修业 求学 修 攻 习 攻读

    英语:go to school

    意思:(就学,就学)
    谓从师学习

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