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首页 《日晚归山词》 虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。

虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。

意思:虎的足迹新遇到下雨后泥,没有人家在洞边溪。

出自作者[唐]施肩吾的《日晚归山词》

全文赏析

这首诗《虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐》是很有意境的一首诗。它描绘了一个孤独的归客在一个雨后的山里的所见所感,通过描绘自然景色和动物的细节,表达了诗人的情感和孤独。 首句“虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。”描绘了一个雨后的山林景象。虎迹是新雨后留下的痕迹,而泥泞则反映了雨势之大。在这样的环境中,诗人发现了一条隐藏在山林深处的溪流边的洞穴。这里的“无人家处”暗示了这是一个人迹罕至的地方,给人一种荒凉和孤独的感觉。 第二句“独行归客晚山里”直接点明了诗人的身份——一个孤独的归客,他正在晚山里独自前行。这里的“独行”和“归客”都暗示了诗人的孤独和漂泊无依。而“晚山里”则进一步强调了时间的流逝和诗人的孤独感。 第三句“赖有鹧鸪临路岐”是诗中的亮点之一。鹧鸪的叫声常常被视为一种不吉之兆,而在这里,诗人却将这种不吉之兆视为一种安慰,表达了他对鹧鸪的依赖和认同。这表明诗人已经习惯了孤独和不确定性,甚至将它们视为生活的一部分。 整首诗通过描绘自然景色和动物的细节,表达了诗人的孤独感和漂泊无依的情感。同时,诗人也通过这种孤独感来反思自己的生活和人生价值,展现出一种深沉而内省的情感表达。整首诗的意境深远,语言简练而富有表现力,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 人家

    读音:rén jiā

    繁体字:人家

    英语:other people

    意思:
     1.他人之家。
      ▶《国语•晋语二》:“里克曰:‘弒君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。’”韦昭注:

  • 雨后

    读音:yǔ hòu

    繁体字:雨後

    意思:(雨后,雨后)
    指谷雨后采制的茶叶。
      ▶《宋史•食货志下五》:“散茶出淮南、归州、江南、荆湖,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”

    解释:1

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