蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。
意思：蓬壶宫殿不能梦，一进楼归雁门声。
出自作者[唐]陈陶的《钟陵秋夜》
全文赏析
这首诗的标题是《洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清》，它描绘了洪崖岭上秋夜明亮的月光，以及野客枕畔清澈的章江水。诗人通过这种景象，表达了对家乡的思念和对未来的迷茫。
首句“洪崖岭上秋月明”直接描绘了洪崖岭上秋夜的景象，月光明亮，照亮了整个山岭。这是一个宁静而美丽的夜晚，月光如水，洒在山间，给人一种宁静而祥和的感觉。
“野客枕底章江清”则进一步描绘了野客在夜晚所感受到的江水清澈。野客在这里指的是诗人自己，他身处异乡，独自面对江水，感受着家乡的思念和未来的迷茫。章江在这里象征着诗人的故乡，清澈的江水则代表着他对家乡的思念和向往。
“蓬壶宫阙不可梦”一句，诗人表达了对未来的迷茫和无法实现的梦想。蓬壶是神话中的仙岛，宫阙则是古代帝王的居所，这里诗人用这两个意象表达了对未来的迷茫和无法实现的梦想。
“一一入楼归雁声”是诗的结尾，诗人通过归雁的声音，表达了对家乡的思念和对未来的期待。雁是古代诗歌中常见的意象，代表着对家乡的思念和归家的期盼。在这里，诗人通过归雁的声音，将思念和期待表达得淋漓尽致。
总的来说，这首诗通过描绘洪崖岭上秋夜明亮的月光、章江水的清澈、对未来的迷茫以及对家乡的思念，表达了诗人内心的情感和对未来的期待。整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。