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首页 《贾生》 汉有洛阳子,少年明是非。

汉有洛阳子,少年明是非。

意思:汉代有洛阳城,少年明辨是非。

出自作者[宋]王安石的《贾生》

全文赏析

这首诗《汉有洛阳子,少年明是非》是一首充满激情和决心的诗篇。它描绘了一位年轻人的形象,这位年轻人坚定地主张真理,对错误和虚伪持批判态度。 首句“汉有洛阳子,少年明是非”描绘出一位来自洛阳的年轻人的形象,他明确地知道什么是正确的,什么是错误的。这表明他具有强烈的道德观念和清晰的判断力。 “所论多感概,自信肯依违”表达了他对事物的深刻思考和感慨,他坚定地相信自己,不会轻易妥协或犹豫。这种自信和决心的表现,展示了他的坚定信念和执着精神。 “死者若可作,今人谁与归”表达了他对生命的深刻理解和对未来的坚定信念。他相信,如果死去的人能够复活,今人会追随他们。这句话表达了他对真理和正义的执着追求,以及对未来的坚定信念。 “应须蹈东海,不但涕沾衣”是诗篇的高潮部分,表达了他愿意付出一切,包括生命,去追求真理和正义的决心。这句话充满了激情和决心,展示了他的坚定信念和无私精神。 总的来说,这首诗表达了一位年轻人在道德和真理方面的坚定信念和执着精神。他愿意付出一切去追求真理和正义,展示了他的高尚品质和坚定信念。这首诗充满了激情和决心,是对真理和正义的强烈呼唤。

相关句子

诗句原文
汉有洛阳子,少年明是非。
所论多感概,自信肯依违。
死者若可作,今人谁与归。
应须蹈东海,不但涕沾衣。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 洛阳

    读音:luò yáng

    繁体字:洛陽

    英语:loyang

    意思:(洛阳,洛阳)
    牡丹的别称。因唐·宋时洛阳盛产牡丹,故称。
      ▶明徐渭《牡丹赋》:“何名花之盛美,称洛阳为无双,东青州而南

  • 是非

    读音:shì fēi

    繁体字:是非

    短语:曲直 是非曲直

    英语:right and wrong

    意思:
     1.对的和错的;正确与错误。
      ▶《礼记•曲礼上》:

  • 少年

    读音:shào nián

    繁体字:少年

    短语:未成年 苗 未成年人

    英语:juvenile

    意思:I
    不几年。
       ▶《后汉书•西南夷传•滇》:“初到郡,米

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