搜索
首页 《意未萌于心》 神莫得而窥,人莫得而咎。

神莫得而窥,人莫得而咎。

意思:神没有见到,没有人能而抱怨。

出自作者[宋]邵雍的《意未萌于心》

全文赏析

这首诗《意未萌于心,言未出诸口。神莫得而窥,人莫得而咎。君子贵慎独,上不愧屋漏。人神亦吾心,口自处其后》是一首富有哲理的诗,它表达了人们在言行、道德和信仰方面的追求和责任。 首先,“意未萌于心,言未出诸口”表达了人们内心的想法和言语之间的微妙关系。这句话意味着人们应该谨慎自己的言行,不要轻易说出自己的真实想法,以免造成不必要的麻烦或误解。 “神莫得而窥,人莫得而咎”表达了人们应该保持内心的纯洁和诚实,不要被外界的眼光和评价所影响。这句话提醒人们要坚守自己的信仰和原则,不受外界干扰。 “君子贵慎独”强调了君子应该注重自我修养,保持内心的纯洁和诚实,不要有任何瑕疵或隐瞒。这句话提醒人们要时刻保持警觉,不要有任何不道德的行为或言语。 “上不愧屋漏”表达了人们应该对自己的行为负责,不要做任何违背良心和道德的事情。这句话提醒人们要时刻保持良心和道德的底线,不要做出违背良心的事情。 最后,“人神亦吾心,口自处其后”表达了人们应该对自己的行为负责,不要逃避责任或推卸责任。这句话提醒人们要时刻反思自己的行为,不要为自己的错误找借口或推卸责任。 总的来说,这首诗表达了人们在言行、道德和信仰方面的追求和责任,提醒人们要时刻保持警觉、纯洁和诚实,对自己的行为负责。这首诗对于人们的生活和道德修养具有积极的启示作用。

相关句子

诗句原文
意未萌于心,言未出诸口。
神莫得而窥,人莫得而咎。
君子贵慎独,上不愧屋漏。
人神亦吾心,口自处其后。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 莫得

    读音:mò de

    繁体字:莫得

    意思:
     1.不得;休要。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•德行》:“刘尹在郡临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞,正色曰:‘莫得淫祀。’”元·白朴《梧桐雨》第二摺:“寡人亲捧盃玉露甘寒,你可也莫

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号