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首页 《谩成》 清时无路取封侯,病卧牛衣已数秋。

清时无路取封侯,病卧牛衣已数秋。

意思:清时无法得到封侯,病卧牛衣已经多次秋季。

出自作者[宋]王安石的《谩成》

全文赏析

这是一首诗,作者通过描述自己的遭遇和感慨,表达了对时局的无奈和对人生的思考。 首句“清时无路取封侯”表达了作者对当时政治环境的失望和无奈。这里的“清时”指的是政治清明、社会稳定的时代,而“无路取封侯”则表达了作者在这样一个时代中无法实现自己的抱负和理想,无法取得封侯的荣誉。这反映了作者对当时政治环境的失望和对个人命运的无奈。 第二句“病卧牛衣已数秋”则描绘了作者的生活状态,表达了作者对疾病和贫困的无奈。这里的“牛衣”指的是穷人用来遮挡牛身的破烂衣服,作者用“病卧牛衣”来形容自己的身体状况,表达了自己身体虚弱、疾病缠身的痛苦。同时,“已数秋”也表达了时间的流逝和生活的艰辛。 第三句“日月不胶时易失”表达了作者对时光流逝的感慨和对未来的担忧。这里的“日月不胶”指的是时光如梭,时间过得飞快,而“时易失”则表达了对未来不确定性的担忧。作者通过这句话表达了对时光流逝的感慨和对未来的担忧,同时也暗示了自己对未来的迷茫和无助。 最后一句“感今怀昔使人愁”则表达了作者对过去和现在的思考和对未来的忧虑。这里的“感今怀昔”指的是对过去和现在的思考和回忆,而“愁”则表达了作者对未来的担忧和对人生的思考。这句话也表达了作者对人生的无奈和感慨,以及对未来的不确定性和迷茫。 整首诗通过描述作者的遭遇和感慨,表达了对时局的无奈和对人生的思考。诗中运用了比喻、象征等修辞手法,使得诗歌更加生动形象,富有感染力。同时,诗中也表达了作者对时光流逝的感慨和对未来的担忧,以及对人生的思考和感悟。这些思考和感悟也给读者带来了深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
清时无路取封侯,病卧牛衣已数秋。
日月不胶时易失,感今怀昔使人愁。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 清时

    读音:qīng shí

    繁体字:清時

    意思:(清时,清时)
    清平之时;太平盛世。
      ▶《文选•李陵<答苏武书>》:“勤宣令德,策名清时。”
      ▶张铣注:“清时,谓清平之时。”
      ▶三国·魏·曹操《

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