从上诸祖，已错拈提，瑞岩今朝分明剖判。
意思：从以上各祖，已行捏提，瑞岩今朝分明剖判。
出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》
全文赏析
这首诗《向上机，顶门眼。碗脱丘，漏灯盏。从上诸祖，已错拈提，瑞岩今朝分明剖判。夜后打眠，斋时吃饭。》是一首描绘禅修生活的诗，它通过描绘一系列禅修的细节，展示了禅修者的内心世界和修行过程。
首先，“向上机，顶门眼”这句诗描绘了禅修者专注于禅修的状态，仿佛与世界隔绝，只剩下自己和内心的世界。顶门眼是佛教中常用的术语，指的是头顶上的一个穴位，也是修行者专注的焦点。
“碗脱丘，漏灯盏”这句诗描绘了禅修者在修行过程中可能会出现的困扰和困难。碗脱丘指的是碗从手中滑落，寓意着修行过程中的困扰和困难；漏灯盏则是指灯油滴漏，寓意着修行过程中的烦恼和困扰。
“从上诸祖，已错拈提”这句诗表达了禅修者对前人修行经验的反思和批判。从上诸祖已经指出了修行中的困难和问题，但禅修者需要自己亲自去体验和解决。
“瑞岩今朝分明剖判”这句诗表达了禅修者对瑞岩的明晰和洞察。瑞岩是禅宗中的一个重要场所，也是修行者的心灵家园。
“夜后打眠，斋时吃饭”这两句诗描绘了禅修者的日常生活。夜晚休息是为了恢复体力，而吃饭则是为了维持生命。这两句诗也暗示了禅修者对生活的态度：简单而自然。
总的来说，这首诗描绘了一个禅修者的内心世界和修行过程，通过一系列细节展示了禅修者的专注、反思、洞察和自然的生活态度。这首诗不仅是对禅修的描绘，也是对人生哲理的启示。
