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首页 《孤雁叹》 君不见煮豆燃豆萁,斯人者斗米尺布渠岂羞。

君不见煮豆燃豆萁,斯人者斗米尺布渠岂羞。

意思:君不见煮豆燃豆萁,这些人的斗米尺布渠难道羞。

出自作者[宋]白玉蟾的《孤雁叹》

全文赏析

这首诗以孤雁比喻穷困中的人,以萁豆相煎比兄弟相争,表现了兄弟之爱,不减棠棣之花。 首句“孤雁声嚘嚘,忧如司马牛。”以孤雁的哀鸣比喻穷困中的人的叹息,表达了诗人内心的忧虑,如同司马牛的叹息。司马牛是孔子的学生,常常忧虑兄弟不和,这首诗也表达了诗人对兄弟相煎的忧虑。 “君不见煮豆燃豆萁,斯人者斗米尺布渠岂羞。”诗人用煮豆燃豆萁来比喻兄弟相煎,豆子在豆萁中煎煮,就像兄弟之间的争斗,而兄弟之间本应相亲相爱。诗人用“岂羞”来表达对兄弟相争的不满和反感。 “知有鹡鴒在原不,知有棠棣之华不。”诗人以鹡鴒和棠棣之华为比喻,表达了对兄弟之爱的重视。鹡鴒是《诗经》中的鸟名,常在水边聚集,象征兄弟之间的情谊。棠棣之华是美丽的花,象征兄弟之间的亲情。诗人以此表达他对兄弟之爱的执着和追求。 这首诗以生动的比喻和深刻的情感,表达了诗人对兄弟之爱的执着追求和对兄弟相煎的深深忧虑。诗人通过这首诗,呼吁人们珍视亲情,关爱兄弟,不要让兄弟之间的矛盾和争斗破坏了家庭的和谐和幸福。

相关句子

诗句原文
孤雁声嚘嚘,忧如司马牛。
君不见煮豆燃豆萁,斯人者斗米尺布渠岂羞。
知有鹡鴒在原不,知有棠棣之华不。
作者介绍 秦观简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 米尺

    读音:mǐ chǐ

    繁体字:米尺

    造句:

  • 豆萁

    读音:dòu qí

    繁体字:豆萁

    英语:bean sprout

    意思:豆的茎秆。
      ▶三国·魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。”
      ▶宋·陆游《霜夜》诗:“若为可遣闲愁得,

  • 斯人

    读音:sī rén

    繁体字:斯人

    意思:
     1.此人。
      ▶《论语•雍也》:“斯人也,而有斯疾也。”
      ▶唐·杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。”
      ▶明·刘基《郁离子•

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