周旋中规，容止可度。
意思：周旋中规，举止可能度。
出自作者[宋]宋高宗的《文宣王及其弟子赞》
全文赏析
这首诗是赞美某位纪伯子鲁的贤者，他致力于圣人之学，严格要求自己，善于询问，行为举止合乎规矩，容止得体，堪称后世楷模。
首句“纪伯子鲁，圣学是务”，直接点明这位纪伯子鲁的贤者身份，他专注于圣人之学，这是他最为重视的事情。这句诗表达了这位贤者对圣人学问的热爱和追求。
“厉己斯的，好问乃裕”，这句诗赞美了纪伯子鲁的自我要求和好问精神。他严格要求自己，不断寻求进步，并且善于询问，这使他更加丰富和充实。这句诗表达了这位贤者不断追求进步、不断学习的精神。
“周旋中规，容止可度”，这句诗描绘了纪伯子鲁的行为举止合乎规矩，举止得体。他无论是在交际应酬还是在日常生活中，都遵守规矩，举止得体，这是他为人处世的准则。
“允矣昔贤，后世所慕”，最后一句总结了全诗，表达了这位纪伯子鲁是古代贤者的典范，他的行为和精神值得后世敬仰和仰慕。这句诗赞美了这位贤者的品德和行为，同时也表达了对这位贤者的敬仰之情。
总的来说，这首诗通过描绘纪伯子鲁的形象和精神，表达了对这位贤者的敬仰和赞美之情。同时，这首诗也传递了一个重要的信息：追求圣人之学、自我要求、好问精神、行为举止合乎规矩等都是值得后世学习和追求的品质。
