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首页 《同马太守听九思法师讲金刚经》 途经世谛间,心到空王外。

途经世谛间,心到空王外。

意思:方法经世谛之间,心到空王外。

出自作者[唐]高适的《同马太守听九思法师讲金刚经》

全文赏析

这首诗是一首对晋阳寺的赞美诗,赞美了晋阳寺的创始人以及寺内的佛法。 首联“吾师晋阳宝,杰出山河最”,表达了对晋阳寺创始人的敬仰之情,称其为“宝”,可见其非凡之处。而“杰出山河最”则是对其地位的极高评价。 颔联“途经世谛间,心到空王外”,描述了作者在世间种种纷扰之中,心灵到达了佛法的空王世界,表达了对佛法的深深向往。 接下来的几联,如“鸣钟山虎伏,说法天龙会”、“了义同建瓴,梵法若吹籁”、“深知亿劫苦,善喻恒沙大”、“舍施割肌肤,攀缘去亲爱”、“招提何清净,良牧驻轻盖”等,都是对晋阳寺内佛法及寺院的赞美,描述了寺内的种种情景和氛围。 最后,“心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。”表达了作者对佛法的坚定信仰和对战胜魔军的决心,同时也表达了对佛法的深深敬仰和感激之情。 总的来说,这首诗通过对晋阳寺的赞美,表达了作者对佛法的深深敬仰和感激之情,同时也展现了佛法的智慧和魅力。

相关句子

诗句原文
吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。
舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
招提何清净,良牧驻轻盖。
露冕众香中,临人觉苑内。
心持佛印久,标割魔军退。
愿开初地因,永奉弥天对。
作者介绍 高适简介
高适(704—765年),字达夫,一字仲武,渤海蓨(今河北沧州)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙,唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍,封渤海县候,世称高常侍。于永泰元年正月病逝,卒赠礼部尚书,谥号忠。

作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

关键词解释

  • 世谛

    读音:shì dì

    繁体字:世諦

    意思:(世谛,世谛)

     1.佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。
      ▶《大智度论》卷三八:“佛法中有二谛,一者世谛,二者第一义谛。为世谛故,说有众生;为第一义谛

  • 途经

    读音:tú jīng

    繁体字:途經

    造句:

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