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首页 《颂古》 大庾岭头一尊佛,疏山两度放毫光。

大庾岭头一尊佛,疏山两度放毫光。

意思:大庾岭头有一尊佛,疏山两次放毫光。

出自作者[宋]释道颜的《颂古》

全文赏析

这是一首富有禅意的诗,通过描绘一种日常生活的细节,表达了作者对生活的深刻理解和对禅的深深感悟。 首句“袖头打领无添减,腋下剜襟有短长。”描绘了作者日常生活的细节,他似乎已经达到了无为而治的境界,无论是打领(打领子)还是剜襟(裁剪衣襟),都无需刻意去添减或长短,一切都显得那么自然,那么和谐。这可能象征着作者对生活的淡然处之,不刻意追求,一切随缘。 “大庾岭头一尊佛,疏山两度放毫光。”大庾岭头指的是禅宗中著名的弘法高僧大庾和尚的修行之地,疏山是他的别号。这里用“一尊佛”来形容大庾和尚,表达了作者对这位高僧的敬仰之情。而“两度放毫光”则象征着疏山和尚的两次弘法事迹,这不仅是对高僧的赞美,也表达了作者对禅的深深感悟和理解。 总的来说,这首诗通过描绘日常生活的细节和引用禅宗的故事,表达了作者对生活的淡然处之和对禅的深深理解。这是一种对生活的哲理思考,也是一种对禅的深深感悟。这种淡然处之的态度和对禅的理解,也反映了作者对人生的深刻理解和对世界的独特看法。

相关句子

诗句原文
袖头打领无添减,腋下剜襟有短长。
大庾岭头一尊佛,疏山两度放毫光。

关键词解释

  • 大庾岭

    引用解释

    五岭之一。古名 塞上 、 台岭 ,相传 汉武帝 有 庾 姓将军筑城于此,因有 大庾 之名。又名 东峤 、 梅岭 。在今 江西 大余 、 广东 南雄 交界处,向为 岭南 、 岭北 的交通咽喉。 宋 苏轼 《赠岭上老人》诗:“问翁 大庾岭 头住,曾见南迁几箇回?” 陈毅 《登大庾岭》诗:“ 大庾岭 上暮天底, 欧 亚 风云望欲迷。”

  • 一尊

    引用解释

    1.犹独尊。《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐:“谓 始皇 并六国,定天下,海内共尊立一帝,故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“天子不自安,亦请氏 武 ,示一尊。” 李详 《论桐城派》:“若举天下统定一尊,犹之四瀆并而为一,云此为正派,餘则非是,固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二

  • 岭头

    读音:lǐng tóu

    繁体字:嶺頭

    意思:(岭头,岭头)

     1.山顶。
      ▶唐·杜甫《南楚》诗:“无名江上草,随意岭头云。”
      ▶唐·李益《扬州送客》诗:“闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。”

  • 毫光

    读音:háo guāng

    繁体字:毫光

    意思:如毫毛一样四射的光线。
      ▶唐·广宣《红楼院应制》诗:“红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。”
      ▶《三国演义》第六回:“傍有军士指曰:‘殿南有五色毫光起于井中。’坚(孙坚

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