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首页 《山行赠野叟》 散人世袭江湖号,剩欲溪头借钓矶。

散人世袭江湖号,剩欲溪头借钓矶。

意思:散人世袭江湖称号,剩下要溪头借钓鱼矶。

出自作者[宋]陆游的《山行赠野叟》

全文赏析

这首诗《莫笑孤村生理微,茅茨烟火自相依》是一首描绘乡村生活的诗,通过对茅屋、烟火、蚕桑、耕种等生活场景的描绘,展现了乡村生活的艰辛与朴素,同时也表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。 首句“莫笑孤村生理微,茅茨烟火自相依”,诗人以一种谦逊和悲悯的口吻,表达了对乡村生活的理解和同情。这里的生活虽然微薄,但人们依然坚韧地生活着,与茅屋、烟火相互依存。这种朴素的生存智慧和坚韧的精神面貌,让人感到深深的敬意。 “客来旋扫青苔榻,日在先关白版扉”,诗人描绘了乡村的日常生活,客人来了,就忙着扫扫青苔床铺,热情招待。白天的时候,农人们辛勤劳作,生活琐事也围绕着农事展开。这种简单而充实的生活方式,让人感到乡村生活的真实和美好。 “妇女忧蚕租叶去,儿童耘麦荷鉏归”,诗人通过描绘妇女和儿童在田间劳作的场景,进一步展现了乡村生活的艰辛和朴素。他们为了生计,不辞辛劳地耕耘、收割,这种勤劳和坚韧的精神让人感到深深的敬佩。 最后,“散人世袭江湖号,剩欲溪头借钓矶”,诗人以一种豁达和超脱的口吻,表达了自己对乡村生活的向往和喜爱。他觉得这里的生活方式让他感到自由自在,仿佛是一个世袭的江湖号。他希望能够在溪头找到一个钓鱼的好地方,享受这种简单而美好的乡村生活。 整首诗通过对乡村生活的描绘,表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。诗中通过对生活场景的描绘,展现了乡村生活的艰辛和朴素,同时也表达了诗人对这种生活方式的理解和尊重。整首诗语言质朴自然,情感真挚动人,是一首描绘乡村生活的佳作。

相关句子

诗句原文
莫笑孤村生理微,茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻,日在先关白版扉。
妇女忧蚕租叶去,儿童耘麦荷鉏归。
散人世袭江湖号,剩欲溪头借钓矶。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 溪头

    读音:xī tóu

    繁体字:溪頭

    意思:(参见溪头,谿头)

    解释:1.犹溪边。

    详细释义:1.位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是台湾大学农学院实验林区。区内有大学池、神木

  • 世袭

    读音:shì xí

    繁体字:世襲

    英语:traditionary

    意思:(世袭,世袭)

     1.世代继承爵位。
      ▶《三国志•魏志•武帝纪》“汉国参之后”裴松之注引晋·王沈《魏书

  • 江湖

    读音:jiāng hú

    繁体字:江湖

    短语:人间 人世 尘 红尘 世间 尘世 浊世 阳间 凡

    英语:all corners of the country

    意思:<

  • 散人

    读音:sǎn rén

    繁体字:散人

    意思:
     1.平庸无用的人。
      ▶《墨子•非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”
      ▶《庄子•人间世》:“匠石归,栎社见梦曰:‘女将恶乎比予哉……而几死之散人,

  • 钓矶

    读音:diào jī

    繁体字:釣磯

    意思:(钓矶,钓矶)
    钓鱼时坐的巖石。
      ▶北周·明帝《贻韦居士诗》:“坐石窥仙洞,乘槎下钓矶。”
      ▶唐·赵嘏《曲江春望怀江南故人》诗:“此时愁望情多少,万里春流遶钓矶

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