敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。
意思：用竹叫龟吞食玉芝，弹琴招凤喝一匙。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
这首诗充满了神秘的色彩，似乎描绘了一个超凡脱俗的境界。让我们逐步赏析这首诗。
首先，“敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭”这两句诗描绘了一种与自然和谐共处，与神灵交流的场景。诗人似乎在敲击竹子召唤灵龟吞食神奇的玉芝，又或者在弹琴时引来凤凰饮用灵丹妙药。这里的“玉芝”和“刀圭”都是象征着神秘、珍贵和不可思议的物品。
“近来透体金光现，不与常人话此规”这两句诗进一步描绘了诗人的变化，他近来身体发出透体的金光，这与他以前的行为和观念大不相同，他可能不再与常人谈论这些神秘的事情。这似乎暗示着诗人已经达到了某种超凡的境界，他的身体和精神都发生了变化。
从整体来看，这首诗充满了对神秘、超自然和超越常规的追求。诗人似乎在寻求一种超越物质世界的更高境界，与神灵、自然和神秘力量交流。这种追求体现了人类对超越自我、追求真理和智慧的渴望。
然而，这首诗也带有一些神秘和不可知论的元素，因为诗中并没有详细说明诗人达到这种境界的具体过程和方法，也没有给出明确的解释或指导。这使得这首诗充满了想象和探索的空间，引发读者对未知领域的思考和探索。
总的来说，这首诗是一首富有神秘色彩的诗歌，它描绘了一个超凡脱俗的境界，表达了人类对超越自我、追求真理和智慧的渴望。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。