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首页 《溪庵放言十首》 还笏殿前已晚,饰巾牖下差贤。

还笏殿前已晚,饰巾牖下差贤。

意思:回到笏殿前已晚,装饰巾窗下差贤。

出自作者[宋]刘克庄的《溪庵放言十首》

全文赏析

这首诗的题目是《市朝易得虚夸,乡井难讳实年》。从题目中我们可以看出,这首诗主要讨论的是关于社会风气、个人信仰和人生价值观的问题。 首句“市朝易得虚夸,乡井难讳实年”,揭示了社会上虚夸的风气。诗人用“市朝”比喻社会,形象地描绘出社会的繁华景象,同时也暗示了其中虚夸浮躁之风盛行。而“乡井”则是诗人所处的地方,代表着个人的生活环境。“难讳实年”则表达了诗人对于真实生活的珍视,不愿意掩饰自己的真实年龄,体现了诗人对真实、真诚的追求。 “还笏殿前已晚,饰巾牖下差贤”,这两句诗描绘了两种不同的生活方式。在“还笏”句中,诗人可能是在描绘一种返璞归真、回归自然的生活方式,抛弃世俗的纷扰,回归内心的平静。而在“饰巾”句中,诗人可能是在描绘一种追求美好、精致生活的方式,通过装饰门窗来提升生活的品质。然而,无论哪种方式,都需要具备“贤”的品质,即具备高尚的道德品质和审美情趣。 总的来说,这首诗表达了诗人对于真实、真诚的追求,以及对美好生活的向往。同时,也揭示了社会上虚夸浮躁的风气,以及人们对于真实生活的珍视和追求。这首诗语言质朴自然,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
市朝易得虚夸,乡井难讳实年。
还笏殿前已晚,饰巾牖下差贤。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 还笏

    读音:hái hù

    繁体字:還笏

    意思:(还笏,还笏)

     1.唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。
      ▶遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书•褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。<

  • 饰巾

    读音:shì jīn

    繁体字:飾巾

    意思:(饰巾,饰巾)

     1.以幅巾裹头。谓不加冠冕。
      ▶《后汉书•赵咨传》:“太尉杨赐特辟,使饰巾出入,请与讲议。”
      ▶李贤注:“饰巾,以幅巾为首饰,不加冠

  • 牖下

    读音:yǒu xià

    繁体字:牖下

    意思:户牖间之前;窗下。亦借指寿终正寝。
      ▶《诗•召南•采苹》:“于以奠之?宗室牖下。”
      ▶郑玄笺:“牖下,户牖间之前。”
      ▶《左传•哀公二年》:“毕万,匹夫也。

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