秋藤溪水活，雨叶寺墙肥。

全文赏析

这首诗《几年参四教，孤影托三衣》是一首描绘修行者苦修生活的诗，表达了修行者在孤独中参悟真理的决心和坚韧。 首联“几年参四教，孤影托三衣”，诗人描绘了修行者在苦修中的坚韧和执着。参四教，即参考四种教学或教义，这是佛教修行的一种方式。修行者“几年”参悟，表现出他对真理的执着追求和坚韧不拔的精神。而“孤影托三衣”则表达了修行者在孤独中寻求真理，以三衣为伴，寄托着他的孤影。 颔联“自识閒机了，谁甘苦行归”，诗人进一步描绘了修行者的内心世界。“自识閒机了”表达了修行者已经领悟了空闲的道理，已经超越了世俗的束缚。“谁甘苦行归”则表达了修行者对苦行的淡然处之，他已经超越了苦与乐的界限，不再被世俗的苦难所困扰。 颈联“秋藤溪水活，雨叶寺墙肥”，诗人描绘了修行者所处的环境，秋藤、溪水、雨叶等自然元素，营造出一种清幽、静谧的氛围。寺墙上的雨叶肥，形象生动地描绘出雨后的寺墙上的植物生机勃勃的景象。 尾联“觉得真如处，空房不掩扉”，诗人以一种豁达的态度回应前文的孤独和苦修。“觉得真如处”表达了修行者已经领悟了真理所在，“空房不掩扉”则表达了他对空寂的领悟，不再被孤独和空房所困扰。 总的来说，这首诗通过描绘修行者的苦修生活和领悟真理的过程，表达了诗人对修行者坚韧不拔精神的赞美和对真理的追求的认同。同时，诗中也透露出一种对世俗苦难的超越和对自然的热爱与尊重。