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首页 《送友人归夷门》 至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。

至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。

意思:到最后男人分应确定,不须惆怅谷中莺。

出自作者[唐]罗隐的《送友人归夷门》

全文赏析

这是一首送别诗,作者以自己与友人相交两年,感情深厚,但最终分别的情景,表达了离别的伤感和对友人的鼓励。 首联“二年流落大梁城,每送君归即有情”,作者以自己在大梁城流落两年,每次送别友人归去都感到伤情,开篇即表达了离别的伤感。 颔联“别路算来成底事,旧游言著似前生”,作者反思与友人分别的路途往事,感觉像是前生注定的一样,进一步强调了离别的伤感。 颈联“苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名”,作者看到曾经的朋友聚会之地已经荒芜,而友人的名字却永远留在心中,表达了对过去时光的怀念和对友人的赞美。 尾联“至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺”,作者鼓励友人,男儿的命运应该是坚定的,不必为离别而感到惆怅。 整首诗情感真挚,表达了作者对友人的深厚感情和对过去时光的怀念,同时也表达了对友人的鼓励和祝福。诗中运用了对比、比喻等手法,使诗歌更加生动形象,富有感染力。

相关句子

诗句原文
二年流落大梁城,每送君归即有情。
别路算来成底事,旧游言著似前生。
苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 惆怅

    读音:chóu chàng

    繁体字:惆悵

    短语:迷惘 怅然 怅

    英语:disconsolate

    意思:(惆怅,惆怅)

     1.因失意或失望而伤感、懊恼。

  • 男儿

    读音:nán ér

    繁体字:男兒

    短语:士 汉 丈夫 汉子 须眉

    英语:manhood

    意思:(男儿,男儿)

     1.犹男子汉;大丈夫。
      ▶《

  • 至竟

    引用解释

    1.直到最终。《后汉书·樊英传论》:“及徵 樊英 、 杨厚 ,朝廷若待神明,至竟无它异。”

    2.副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗:“至竟 息 忘缘底事?可怜 金谷 堕楼人!” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗:“至竟朝昏谁主掌?好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》:“人生忠佞看到头,至竟 延龄 在何许

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