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首页 《华阳堂二咏》 不著人间一点尘,满堂尽是学仙人。

不著人间一点尘,满堂尽是学仙人。

意思:不著人之间一点灰尘,满屋都是学神仙。

出自作者[宋]白玉蟾的《华阳堂二咏》

全文赏析

这首诗《不著人间一点尘,满堂尽是学仙人》是一首对仙人生活的赞美和向往。诗人通过描绘仙人生活的高尚和神秘,表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。 首先,诗中描绘了仙人生活环境的清净和脱俗,“不著人间一点尘”,表达了仙人的生活与世俗隔绝,不受尘世纷扰。而“满堂尽是学仙人”则表达了诗人对众多追求精神自由的人的赞美,他们都在向仙人学习,追求超脱。 其次,诗中描绘了仙人的衣着和行为举止,“衣衫总带烟霞色,杖屦相随云水身”,仙人的衣着带有烟霞色彩,他们行走在云水之间,杖屦相随。这样的描绘展现了仙人的神秘和飘逸。 接下来,诗中描述了仙人的生活情趣,“铁笛横吹沧海月,纸袍包尽洞天春”,仙人吹奏铁笛,欣赏沧海明月,他们游历洞天福地,享受春天的美好。这样的描绘展现了仙人的自由和浪漫。 最后,“而今会聚十方客,认看何人是洞宾。”诗人通过描绘仙人生活的高尚和神秘,表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往,同时也暗示了诗人自己对于这种生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过对仙人生活的赞美和向往,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往,同时也展现了诗人的高尚情操和浪漫情怀。

相关句子

诗句原文
不著人间一点尘,满堂尽是学仙人。
衣衫总带烟霞色,杖屦相随云水身。
铁笛横吹沧海月,纸袍包尽洞天春。
而今会聚十方客,认看何人是洞宾。
作者介绍 孟郊简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 满堂

    读音:mǎn táng

    繁体字:滿堂

    英语:The whole audience.

    意思:(满堂,满堂)

     1.充满堂上。
      ▶《楚辞•九歌•东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲

  • 仙人

    读音:xiān rén

    繁体字:仙人

    英语:faerie

    意思:亦作“僊人”。
     
     1.神话传说中长生不老、有种种神通的人。
      ▶《文选•古诗<生年不满百>》:“仙人王子乔,难

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 一点

    读音:yì diǎn

    繁体字:一點

    短语:星 点 花 点子 星子

    英语:a bit

    意思:(一点,一点)

     1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。

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