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首页 《偈颂八十七首》 是圣是凡,过言边立。

是圣是凡,过言边立。

意思:所以圣人是凡,经过对边立。

出自作者[宋]释慧开的《偈颂八十七首》

全文赏析

这首诗《是圣是凡,过言边立<拟议不来,青天霹雳。》充满了深邃的哲理和强烈的情感表达。它以独特的语言风格和精炼的意象,展现了诗人对人生哲理的深刻思考和对生命意义的探索。 首先,诗中的“是圣是凡”表达了人生选择的矛盾和复杂性。圣人和凡人,这两个看似截然不同的标签,实际上涵盖了人类所有的可能性。诗人以此引出下文的思考,即我们如何在生命中做出选择,如何看待自己的价值和意义。 “过言边立”是一个富有哲理的词语,它意味着言语的局限性。我们的话语往往不能完全表达我们的思想和情感,我们的言辞往往只是冰山一角,揭示不了生命的全部奥秘。这也暗示了诗人对于语言和表达的深深怀疑,即我们是否能够真正理解和表达生命的真谛。 “拟议不来,青天霹雳”则表达了诗人对于生命真谛的探寻过程。拟议,意味着不断的思考和揣摩,试图理解生命的本质。然而,这种探寻往往无法得到答案,就像青天霹雳一样,突然而震撼,让人无法承受。这也反映了诗人对于生命意义的探索充满了困惑和挣扎,同时也表达了生命本身的复杂性和神秘性。 总的来说,这首诗以独特的语言风格和深邃的哲理,展现了诗人对生命意义的探索和思考。它提醒我们,生命的意义并非轻易可得,而是需要我们不断地思考、探寻和挣扎。同时,它也提醒我们,生命的本质是复杂的、神秘的,需要我们以谦卑和敬畏的心态去面对。

相关句子

诗句原文
是圣是凡,过言边立。
拟议不来,青天霹雳。

关键词解释

  • 是凡

    读音:shì fán

    繁体字:是凡

    意思:方言。凡是。

    造句:连行家都认为那幅画是凡高的真迹。这幅画是凡高的真迹还是赝品,需由专家来鉴定。他们已不再是凡人,而是由神火溶合在一起

  • 过言

    读音:guò yán

    繁体字:過言

    意思:(过言,过言)

     1.错误的言论。
      ▶《礼记•哀公问》:“君子过言则民作辞,过动则民作则。”
      ▶郑玄注:“君之言虽过,民犹称其辞;君之行虽过,民犹以为

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