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首页 《仲秋书事》 心明始信元无佛,气住何曾别有仙。

心明始信元无佛,气住何曾别有仙。

意思:心智才相信原来没有佛,在什么时候别有仙气。

出自作者[宋]陆游的《仲秋书事》

全文赏析

这首诗《心明始信元无佛,气住何曾别有仙。领取三山安乐法,蒲团纸帐过年年。》以其深邃的哲理和淡泊的意境,给人以深深的思考。 首句“心明始信元无佛”揭示了一个重要的道理:只有心明眼亮,才能真正相信世间本无佛。这似乎是在说,只有心灵澄明,才能洞察真理,才能看到真正的佛性,才能领悟到佛法的真谛。这一句也暗示了只有心灵的力量才是最强大的,只有心灵的力量才能让我们超越物质的束缚,看到真正的世界。 第二句“气住何曾别有仙”则进一步深化了这一主题。这里的“气住”指的是修炼气功,而“仙”则通常指神仙、仙人。这句话的意思是说,修炼气功并不需要去寻找别的地方,真正的仙境就在我们的心中。只有保持内心的平静和宁静,才能真正领略到自然的美丽和人生的真谛。 第三句“领取三山安乐法”中的“三山”可能是指一种隐居的生活方式,也可能是指一种超脱世俗的生活态度。这句话的意思是说,我们要学会领略这种生活方式或生活态度,让它成为我们生活中的一部分,让我们在喧嚣的世界中保持内心的平静和快乐。 最后一句“蒲团纸帐过年年”则是对前三句的总结,也是对生活的态度的一种表达。这句话的意思是,只要我们保持内心的平静和快乐,无论生活如何变化,我们都能在蒲团和纸帐中度过每一个年复一年的日子。 总的来说,这首诗表达了一种淡泊名利、追求内心平静和快乐的生活态度。它告诉我们,真正的幸福并不在于外在的物质和地位,而在于内心的平静和满足。只有保持内心的平静和快乐,我们才能真正领略到人生的真谛,才能真正享受到生活的美好。

相关句子

诗句原文
心明始信元无佛,气住何曾别有仙。
领取三山安乐法,蒲团纸帐过年年。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 何曾

    读音:hé zēng

    繁体字:何曾

    英语:did ever

    意思:
     1.为何,何故。
      ▶《孟子•公孙丑上》:“尔何曾比予于管仲?”赵岐注:“何曾,犹何乃也。”
      ▶宋玉《九

  • 佛气

    读音:fó qì

    繁体字:佛氣

    意思:(佛气,佛气)
    佛家的气息。
      ▶鲁迅《书信集•致黎烈文》:“‘此公’稿二篇呈上,颇有佛气。”

    解释:1.佛家的气息。

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